ВСЕМИРНЫЙ ДОМ СПРАВЕДЛИВОСТИ

28 декабря 1999 г.

Всем бахаи мира

Этот документ в формате MS Word 

Возлюбленные друзья,

В период выполнения Четырехлетнего плана мы анализировали те законы Китаб-и-Агдас, которые пока не применяются повсеместно, для того чтобы определить, какие из них следовало бы отныне ввести в действие.

В каждой стране мы наблюдаем растущее стремление к духовной жизни и нравственной чистоте. Ширится признание того, что планы и программы улучшения человеческой жизни не могут быть действенными, если они не опираются на образ жизни, наполненный духовным самосознанием и высокой нравственностью. Кто может быть лучше подготовлен для того, чтобы утолить эту жажду, как не те, кто уже вдохновлен Учением Бахауллы и кого поддерживает Его Мощь?

Поэтому мы решили, что всем верующим крайне необходимо глубже осознать благословения, которые проистекают из законов, непосредственно поддерживающих духовное развитие личности и, следовательно, общины. Основная суть этих законов известна всем бахаи, но более глубокое понимание их значимости неизбежно влечет за собой выполнение всех установленных свыше предписаний, которые связаны с ними. Эти законы касаются обязательной молитвы, поста и повторения Величайшего Имени девяносто пять раз каждый день.

Бахаулла утверждает: «Тот, кто не совершает добрых поступков и не поклоняется Богу, подобен древу, что не приносит плодов, и деянию, что не оставляет следа. Всякий, кто испытал священный восторг поклонения Богу, не променяет его — или любую хвалу Богу — ни на что сущее в мире. Пост и обязательная молитва подобны двум крылам в человеческой жизни. Да будет благословен тот, кто воспаряет на них в небеса любви к Богу, Господу всех миров».

Друзьям давно известно, какое огромное значение придавал Бахаулла ежедневной молитве и соблюдению поста, но многие аспекты этих законов, касающиеся, в частности, омовений, путешествий и возмещения пропущенной молитвы, еще предстояло ввести в действие повсеместно. Теперь этот шаг сделан. Все без исключения детали законов, касающихся обязательной молитвы и поста, отныне должны выполняться.

Мы также решили, что во всех странах для бахаи настало время принять всем сердцем слова Бахауллы, изреченные в Китаб-и-Агдас: «Предписано, дабы всякий верующий в Бога, Господа Суда, ежедневно, омыв руки, а затем лицо свое, садился и, обращаясь к Богу, повторял девяносто пять раз “Алла-у-Абха”. Так повелел Творец Небес, когда Он с величием и могуществом утвердился на престолах Имен Своих». Да приобщится каждый к духовным сокровищам, которыми обогащается душа благодаря этому простому акту медитативного поклонения.

Духовный рост, начинающийся с личного поклонения Богу, поддерживается благодаря исполненным любви отношениям между друзьями в общинах, их совместному поклонению и служению Вере и своим ближним. Эти общественные аспекты праведной жизни находят свое отражение в законе о Машрикул-Азкаре[1], явленном в Китаб-и-Агдас. Хотя время для строительства Машрикул-Азкаров в каждой местности еще не пришло, проведение регулярных и открытых для всех молитвенных встреч и вовлечение общин бахаи в проекты гуманитарного служения являются выражениями этой стороны жизни бахаи и дальнейшим шагом к воплощению Божьего Закона.

Бахаулла писал: «В знак щедрости Нашей Мы украсили небеса речения звездами Божественной мудрости и святых предписаний. Воистину, Мы Всепрощающи, Наищедры. О друзья Бога во всех землях! Знайте же цену дням сим и держитесь всего, что было ниспослано Богом, Величайшим, Наивозвышенным. Воистину, в сей Величайшей Темнице Он помнит о вас и наставляет вас в том, что позволит вам приблизиться к положению, кое услаждает взор чистых сердцем. Да почиет слава на вас и на тех, что достигли живительного источника, струящегося из Моего чудесного Пера».

Мы молимся у Священного Порога о том, чтобы в результате большей сосредоточенности на духовной сути Учения, выраженной в этих законах, возросла преданность друзей Источнику всех щедрот и чтобы к Делу были привлечены новые восприимчивые души среди Его чад, жаждущих духовности.

(ПОДПИСАНО: ВСЕМИРНЫЙ ДОМ СПРАВЕДЛИВОСТИ)

[1] Машрикул-Азкар — Дом Поклонения, или храм бахаи. См. Китаб-и-Агдас.

Этот документ в формате MS Word

Оригинал письма Всемирного Дома Справедливости на английском смотрите в библиотеке бахаи Bahá'í Reference Library

Всемирный Дом Справедливости

16 января 2001 г.

Всем бахаи

Этот документ в формате MS Word 

Горячо возлюбленные друзья!

В то время, как мы пишем вам это послание, Конференция Континентальных Советников приближается к своему триумфальному завершению.

В течение восьми дней Советники со всех континентов совещались о следующей фазе процесса вступления отрядами. Пока они встречались в течение первых пяти дней, 849 членов Вспомогательных Коллегий из 172 стран прибывали во Всемирный Центр Бахаи и отдавали дань уважения в Святых Усыпальницах в предвосхищении того момента, когда им предстояло собраться всем вместе для участия в серии трогающих душу событий: восхождении по недавно построенным Террасам на горе Кармель; обходе Усыпальницы Баба; шествии по Дуге с целью посещения здания Международного Центра по Обучению; молитвенной церемонии, знаменующей занятие Центром по Обучению своей постоянной резиденции; и последующей совместной консультации, посвященной их незаменимой роли в Пятилетнем плане, к выполнению которого мир бахаи приступит в Резван 2001 года.

Совещание Советников было в центре этих величественных событий. Их консультации были отмечены сочетанием трезвого подхода и душевного подъема, которое обогатило характер их обсуждений и привело к более глубокому пониманию. Благодаря атмосфере уверенности, в которой они проводили свои обсуждения, стало ясно, что их институт достиг новой стадии зрелости. Несмотря на то, что Советники исполняют свои функции, главным образом, индивидуально, члены всех Коллегий стали мыслить как единый разум. Через усвоение и интеграцию уроков и опыта систематизации, которая требовалась в Четырехлетнем плане, они действительно превратились в каналы объединенной мысли. Мы отдаем должное тому, что новая высота в эволюции их института является также отражением той меры, в которой под их постоянным и мудрым советом развились Духовные Собрания и другие институты мировой общины.

По мере того, как Конференция приближалась к концу, появились признаки того, что Вера достигла той точки в своем развитии, с которой перед нами открываются новые горизонты. Первые знамения этого содержались в нашем отчете во время прошлого Резвана в виде сообщения об изменении культуры общины бахаи, происходящем по мере установления институтов по подготовке, приближения к своему завершению строительства на горе Кармель и дальнейшей синхронизации внутренних процессов консолидации институтов и внешних процессов, ведущих по направлению к мировому единству. Более подробно об этом было сказано в послании, которое мы адресовали Конференции Континентальных Коллегий Советников несколько дней назад. Но необыкновенный ход Конференции превратил эти признаки в распознаваемую реальность. С чувством ликования мы подвигнуты объявить: Вера Бахауллы вступает теперь в пятую эпоху Века Становления.

Признание этой вехи находится в соответствии с традицией, установленной Шоги Эффенди для измерения промежутков времени в истории Дела; он предвидел последовательность эпох, сменяющихся в Век Становления. Осознание того, что Административный Порядок Бахауллы достиг столь важной точки в столь решающий час, когда столь много членов института Советников собралось посреди величественного окружения во Всемирном Центре Его Веры, должно наполнить каждого Его преданного последователя радостью и изумлением. Они вернутся в отдаленные уголки планеты подобно факелам, возожженным духом служения. Нет никаких сомнений в том, что они с новой энергией продолжат свою деятельность. Их усилия наверняка расширят путь, ведущий к успеху Двенадцатимесячного Плана, и, благодаря этому, к началу в следующий Резван нового пятилетнего предприятия, которое будет первым из серии Планов, предпринятых до наступления столетней годовщины с начала Века Становления.

Советники покинут Святую Землю в ожидании своих первых консультаций с Национальными Духовными Собраниями относительно работы приближающегося Плана в их странах. Привлекая своих готовых к служению членов Вспомогательных Коллегий, они также помогут быстрому продвижению необходимого процесса планирования на региональный и местный уровни в общинах во всех странах.

В заключительные моменты этих насыщенных событиями дней наши сердца обращаются со смиренной благодарностью к Древней Красоте за обилие благословений, которые Он даровал. Земля Кармель взволнована чудесами Его благодати, как будто она отвечает спасительному гласу, который Он возвысил в Скрижали, носящей ее имя. Его страстное желание, выраженной в ней, отзывается в любящих Его душах по всей планете: «О, как томлюсь Я разнести по всей земле и всем ее городам благую весть о сем Откровении...». Друзья, собравшиеся сейчас среди великолепия в сердце Кармель, услышали это новым слухом и вновь подтвердили свою клятву верности в ответ на этот Божественный призыв. Так пусть же их деяния во имя Баха разнесут повсюду аромат Его Откровения, еще более укрепят основание Его институтов и воодушевят Его всемирную общину на более решительные действия, продвигая вперед процесс, благодаря которому отряд за отрядом войдет в твердыню Ковчега Спасения.

[Подписано: Всемирный Дом Справедливости]

Этот документ в формате MS Word

Оригинал послания Всемирного Дома Справедливости на английском смотрите в библиотеке бахаи Bahá'í Reference Library

Всемирный Дом Справедливости

24 мая 2001

Всем бахаи — участникам событий, знаменующих окончание строительных работ на горе Кармель

Этот документ в формате MS Word

Дорогие друзья-бахаи!

Сто сорок восемь лет прошло с того момента, когда в мрачных стенах Сиях-Чаль Бахаулла услышал Божественный призыв восстать и провозгласить всему человечеству, что над миром занимается заря Дня Божьего:

Воистину, Мы даруем Тебе победу чрез Тебя и чрез Твое перо… Вскоре явит Господь сокровища земли — людей, что помогут Тебе чрез Тебя и Именем Твоим, коим воскресил Бог сердца тех, кто признал Его.[1]

В историческом измерении лишь краткий миг отделяет тот первоначальный момент от величественного триумфа, который мы отмечаем здесь на протяжении этой недели. Вы, прибывшие сюда со всех уголков Земли, олицетворяете всё разнообразие человеческой семьи и представляете всю многоцветную палитру тех, кого Бахаулла призвал на помощь Себе, и никто из нас не может даже надеяться подобающим образом выразить благодарность за то, что мы причислены к этим людям.

Величественные здания, расположенные вдоль Дуги, начертанной для них Шоги Эффенди на склоне Горы Божией, и прекрасные террасы с разбитыми на них садами, охватывающие Усыпальницу Баба, являются зримым проявлением огромной силы, приводящей в движение Дело, которому мы служим. Это нетленное свидетельство того, что последователи Бахауллы успешно заложили основы мирового сообщества, преодолевающего любые разногласия, которые разделяют человеческий род, и установили главные институты уникального и нерушимого Административного Порядка, направляющего жизнь этого сообщества. В результате преображения, произошедшего на горе Кармель, Дело Бахаи предстает на мировой арене как явная и неоспоримая реальность, как центр средоточия сил, которые, в установленный Богом срок, приведут к перестройке общества, и как мистический источник духовного возрождения всех тех, кто к нему обратится.

Размышления о достижениях общины бахаи высвечивают для нас ужасающий контраст между этими успехами и теми страданиями и лишениями, в пучину которых погружается большинство наших собратьев. Этот контраст необходим, поскольку он открывает нашим умам и душам важнейшие составляющие глубинного смысла той миссии, которую возложил на нас Бахаулла. Он сказал: «Знай воистину, что сии великие потрясения, постигшие мир, готовят его к приходу Наивеличайшей Справедливости». «Хвала Богу! — добавляет Абдул-Баха.— Солнце справедливости взошло на небосклоне Бахауллы. Ибо в Его Скрижалях заложены основы такой справедливости, которую от сотворения мира не в силах был представить никакой разум».[2] В конечном итоге, именно этой Божественной цели посвящена вся наша деятельность, и мы продвинемся к ней настолько, насколько мы осознáем, чтó поставлено на карту, когда мы учим Вере, создаём и укрепляем ее институты и повышаем её роль в жизни общества.

Насущные нужды человечества не могут быть удовлетворены ни в процессе столкновения соперничающих взглядов, ни в протестах против того или иного из бесчисленных проявлений несправедливости, терзающих человечество в эту мрачную эпоху. Наоборот, эти нужды требуют, в первую очередь, коренного изменения сознания, искреннего принятия утверждения Бахауллы о том, что пришло время, когда каждый житель Земли должен научиться брать на себя ответственность за благополучие всей человеческой семьи. Приверженность этому революционному принципу будет всё более укреплять уверенность в своих силах как у отдельных верующих, так и у институтов Веры в их усилиях помочь всем окружающим осознать, что наступил День Божий, и осмыслить свои скрытые духовные и нравственные силы, способные преобразить этот мир. Как говорит Шоги Эффенди, мы демонстрируем эту приверженность, являя безупречное отношение к людям, внутреннюю дисциплину и полное отсутствие предрассудков, парализующих коллективные усилия окружающего нас общества и постоянно срывающих попытки привнести в него нечто новое.

Требования, установленные Хранителем, применимы ко всей общине бахаи, как в плане её коллективной жизни, так и в том, что касается жизни каждого отдельного верующего. Они, однако, имеют особое значение для молодежи бахаи, которая благословлена такими уникальными преимуществами, как энергичность, гибкость ума и, в значительной степени, свобода передвижения. В мире, который наследует молодежь бахаи, царит чрезвычайная несправедливость в отношении перспектив получения образования, экономического развития и иных основных возможностей. Эти препятствия не должны останавливать молодёжь бахаи. Её задача состоит в осознании реального состояния, в котором пребывает человечество, и в создании прочных духовных уз, которые помогут ей преодолеть отчуждение — не только расовое и национальное, но и вызванное социальными и материальными условиями,— и стать достойной того великого дела, которое ей доверено.

Бахаулла призывает нас быть готовыми к тому, что молодежь бахаи будет взрослеть гораздо раньше, чем это характерно для остальной части общества. Безусловно, это никоим образом не уменьшает важности получения образования, роли экономических реалий общества или значимости семейных обязанностей. Это подразумевает, что молодежь бахаи может принять на себя задачу стать нравственным лидером в преобразовании общества, и что в этом её необходимо поощрять. В подтверждение этих слов мы обращаемся к памяти Того, Чья Усыпальница сегодня озаряет ярким светом Гору Божию, и вспоминаем юных героев и героинь, величием души и самопожертвованием которых был придан первоначальный импульс делу, участниками которого мы ныне являемся.

Достижение, которое мы сегодня отмечаем, сосредотачивает наше внимание на двух, казалось бы, противоречащих друг другу процессах. В самой Вере крепнущая сила общины бахаи предвещает огромный рывок вперед, признаки которого уже явны повсеместно. Как неоднократно отмечал Шоги Эффенди, это продвижение неизбежно приведёт к противодействию, причём даже более сильному, чем то, с которым Дело сталкивалось до сих пор,— противодействию, которое, в свою очередь, высвободит невиданно могущественные силы, необходимые для осуществления ещё более трудных задач, что встанут перед нами.

В окружающем нас мире также происходят глубинные изменения. С одной стороны, возникновение обширной сети различных организаций и отдельных людей,содействующих взаимопониманию и сотрудничеству между различными народами, ярко свидетельствует о растущем осознания того, что «земля – единая страна, и все люди – её граждане». С другой стороны, столь же очевидно, что мир переживает период социального паралича, тирании и анархии, период, характеризующийся повсеместным пренебрежением к своим обязанностям, как на государственном, так и на личном уровнях, и конечные последствия этого никто на земле не в силах предугадать. В результате обоих процессов, как отмечал Шоги Эффенди, в сердцах всех жителей нашей планеты пробудится страстное стремление к единству и справедливости, которые можно найти только в Дело Божьем.

Длительный и напряженный процесс борьбы, экспериментов и созидания привел к победам, которые на пороге нового века вселяют радость в наши сердца. Благодаря быстро развивающейся системе институтов и энергии, вкладываемой повсеместно в программы территориального развития, община бахаи стремительно идёт вперёд, опираясь на уже достигнутое. Каким бы глубоким ни был мрак, окутавший мир, возможности для продвижения дела Бахауллы еще никогда не представлялись столь многообещающими. Мы, имевшие честь собраться здесь на этой неделе, стали очевидцами исполнения слов, изреченных Господом Сил на этой горе более века назад,— слов, которые заставляют трепетать каждую мельчайшую частицу земли: «Воистину, сие есть День, когда суша и море радуются сему возвещению, День, для коего по милости Божией, что превыше разумения смертных умов и сердец, уготовано то, чему суждено быть явленным».[3]

Столь великая привилегия влечёт за собой не менее великую ответственность— ответственность выполнить нашу часть работы, невзирая ни на какие жертвы и трудности, и добиться того, чтобы исполнилось пламенное желание Бахауллы, которое Он выразил в тот исторический момент: «О, как страстно желаю Я возгласить по всей земле и донести до каждого ее города благую весть о сём Откровении — Откровении, к коему устремилось сердце Синая и во имя коего Неопалимая Купинá возглашает: “Богу, Господу господствующих, принадлежат царства земли и небес”».[4]

Со всем пылом исполненных благодарностью сердец мы будем молиться у Священного Порога о том, чтобы Бахаулла благословил и поддержал каждое ваше усилие, предпринятое во имя исполнения Его замысла по искуплениючеловечества иисцелению его от недугов.

С любовью бахаи,

Всемирный Дом Справедливости

[1]God Passes By, Page 101.

[2] Advent of Divine Justice, pages 23-24.

[3] Бахаулла, Скрижаль к Кармель.

[4]Там же.

Этот документ в формате MS Word

Оригинал послания Всемирного Дома Справедливости на английском смотрите в библиотеке бахаи Bahá'í Reference Library

Всемирный Дом Справедливости

21 марта 2009 года

Этот документ в формате MS Word

Всем бахаи мира

Этот Навруз знаменует столетие со дня одного из выдающихся событий апостольского века Законоцарствия бахаи – собственноручное захоронение Абдул-Баха останков Баба в место их постоянного упокоения на Божьей святой горе. По словам Абдул-Баха: "Самой радостной вестью является то, что священное, светозарное тело Баба... переносимое шестьдесят лет с места на место по воле врага и из-за страха перед злоумышленниками, не ведая отдыха и покоя, наконец, по милости Красоты Абха в первый день Навруза с почестями было помещено в священном гробу в возвышенном Святилище на горе Кармель".

В честь этого триумфа Дела, члены Всемирного Дома Справедливости в сопровождении членов Международного Центра обучения сегодня от имени общины бахаи во всем мире вознесли молитвы благодарения в Святилище Баба, выражая благодарность за неизменную божественную защиту даруемую Делу Божиему. Во время этого благоговейного размышления, их сердца были взволнованы, когда они возвращались в мыслях к оставшемуся для потомков незабываемому образу Учителя, в этот день сто лет назад, Собственными руками заложившего несравненную Драгоценность в место ее окончательного упокоения. Он опустил голову на край благословенного гроба Баба и «громко зарыдал, и таковы были Его стенания, что все, кто находился там вместе с Ним, тоже зарыдали». Также они вспоминали многочисленные препятствия, с которыми Ему пришлось столкнуться при строительстве этого священного здания и Его безмерное облегчение в связи с выполнением одной из основных целей Его пастырства.

Столетие назад Вера оправлялась после периода глубокого кризиса, в ходе которого было возобновлено содержание Абдул-Баха под стражей Его заклятыми антагонистами в Османской империи, было предпринято тяжкое посягательство на единство Дела нарушителями Завета, и всплеск преследований героических персидских верующих привел к новой волне жертв. В ближайшем же будущем ожидали блистательные победы. Интенсивные и судьбоносные путешествия Абдул-Баха в западном мире высвободили неисчислимые духовные силы, которым суждено было дать начало беспрецедентному прогрессу Веры на посещенных Им американском и европейском континентах. Скрижали Божественного Предначертания привели в движение процессы, предназначенные в установленном порядке осуществить духовное преобразование планеты. Воля и завещание Абдул-Баха заложило основу для будущего мирового порядка.

Сегодня Дело Божие вновь сталкивается с жестокими и безжалостными противниками, тщетно пытающимися искоренить его в земле его зарождения. Однако это происходит в мире, сильно отличающемся от того, что было сто лет назад, когда Вера была в значительной степени неизвестна и ее защитники были немногочисленны. Со всех уголков планеты последователи Бахауллы призывают к справедливости, при этом на примере своих жизней представляя убедительное доказательство абсурдности обвинений, выдвинутых против их иранских братьев. В этом призыве к ним присоединяются непредвзято мыслящие люди всех слоев общества, включая тысячи иранцев, которые выражают обеспокоенность в связи с нарушением прав своих соотечественников бахаи.

Жертвы Баба и вестников рассвета Дела приносят обильные плоды. Активно действующие и полные уверенности последователи Величайшего Имени по всему миру мобилизовали свои ресурсы для громадного и согласованного усилия – предложить исцеляющий бальзам Учения Бахауллы для множеств людских. Удивительный прогресс, достигнутый в течение последнего столетия, демонстрирует несокрушимую силу, которой наделено Дело. Это не что иное, как предзнаменование окончательного достижения единства человечества.

[Подписано: Всемирный Дом Справедливости]

Этот документ в формате MS Word

Оригинал послания Всемирного Дома Справедливости на английском смотрите в библиотеке бахаи Bahá'í Reference Library

17 мая 2009 года

Передано по электронной почте

Всем Национальным Духовным Собраниям

Этот документ в формате PDF

Дорогие друзья-бахаи!

В своем послании к Ризвану 2008 года, Всемирный Дом Справедливости говорил об усиливающемся влиянии динамизма, который возникает при взаимодействии трех участников Пятилетнего плана. Этот набирающий силу динамизм повлиял и на Праздник Девятнадцатого Дня. Повсюду молитвенные части Праздника обогащаются возвышенными чувствами, которые взращиваются посредством личных молитв и регулярных молитвенных встреч. Административная часть оживлена сообщениями о развитии Дела, а также информацией от активных верующих как новых, так и ветеранов, погруженных в деятельность бахаи и представляющих различные группы населения. Социальная часть выходит за пределы формальных обменов любезностями и становится радостным воссоединением пылких влюбленных, проверенных компаньонов, объединенных в достижении общей цели, чьи разговоры посвящены духовным темам.

В ходе этого плана, в ответ на вопросы о Празднике Девятнадцатого Дня Дом Справедливости описал основополагающие принципы, которые должны применяться в контексте постоянно расширяющейся общины, которая принимает души из всех слоев общества и любого происхождения. Поскольку его замечания в этой связи вполне могут представлять интерес для всех Национальных Духовных Собраний, нас попросили написать вам нижеследующее.

Децентрализация Праздника в городах

Децентрализация Праздника Девятнадцатого Дня в городских центрах, где в настоящее время проживает значительная часть населения, является неизбежным следствием роста Веры, и знаменует важный этап в органическом развитии местных общин. Следует избегать слишком стремительного введения такой практики, когда количество верующих в городе сравнительно невелико, Местное Духовное Собрание не должно чувствовать себя обязанным продолжать проводить единый Праздник, если это становится неудобным. Такие изменения могут потребоваться, когда ограничения во времени или помещении препятствуют удовлетворительному проведению всех трех частей праздника в одном и том же месте, в особенности той части, которая посвящена совещанию о делах общины. Накопленный к настоящему времени опыт по децентрализации Праздника демонстрирует положительное влияние на качество участия, на узы дружбы и на процесс роста в целом. Хотя некоторым верующим может недоставать энтузиазма, порождаемого большими собраниями общины, эта потребность может быть удовлетворена в других мероприятиях, организованных Собранием.

В этой связи мы просим обратить ваше внимание на послание Дома Справедливости от 27 декабря 2005 года, в котором говорится, что по мере того как процесс роста продолжает набирать темпы по всему миру, города нужно будет поделить на еще меньшие сегменты ― возможно, в конечном итоге, на жилые кварталы, для того чтобы облегчить планирование и действие. Такие районы станут не только центрами активности, говорится в послании, но в каждом из них будет отмечаться Праздник Девятнадцатого Дня. В некоторых городах Праздник уже проводится на уровне кварталов.

Разделение местной общины на сегменты с целью отмечать Праздник не обходится без определенных трудностей. Например, во многих городах люди были разделены по районам с учетом различных факторов, таких как раса, этническая принадлежность и экономические условия. Местное Собрание должно помнить о том, что барьеры, укоренившиеся среди широких слоев населения, непреднамеренно просачиваются в местную общину бахаи в целом. К тому же, следует признать, что для новых верующих в общине стремление взять на себя ответственность за дела Веры взращивается более легко во встречах недалеко от дома, в привычном окружении.

Принимая решение о децентрализации Праздника, Местному Собранию необходимо определить, как будет организовываться молитвенная часть и каким образом будут распространяться отчеты, новости и объявления. Во все районы, определенные для проведения встречи, каждый месяц бахаи можно рассылать общий набор материалов для административной части Праздника, включая конкретные темы или вопросы, которые требуют рассмотрения. Собранию также стоит обеспечить проведение плодотворных и эффективных совещаний, чтобы мнения друзей были доведены до его сведения, и оно смогло бы отвечать на рекомендации в любящей и конструктивной манере. С этой целью оно может принять решение назначить одного или нескольких друзей действовать от своего имени при проведении встречи, записывании результатов совещаний и получении пожертвований в фонд.

Выбор языка

В качестве общего принципа Праздник Девятнадцатого Дня и другие официальные встречи бахаи должны проводиться на языке, принятом в данной местности. Однако поскольку социальные и экономические условия во всем мире продолжают меняться, можно предполагать, что все больше людей будут вынуждены мигрировать в города, образуя скопления меньшинств, каждое из которых имеет отдельный язык, как это уже можно наблюдать, например, в сосредоточениях испаноязычного населения в Северной Америке или же отдельных племенных группах в Африке. В таких случаях, когда Праздник носит децентрализованный характер, уместно рассмотреть вопрос о проведении программы на языке, на котором говорит меньшинство населения, наиболее распространенное в районе. На данном этапе Дом Справедливости не хотел бы устанавливать непреложных правил, и как подойти к решению этого вопроса с гибкостью и в режиме ученичества остается на усмотрении Местного Духовного Собрания и в соответствии с руководством Национального Духовного Собрания.

Разумеется, независимо от того, проводится ли Праздник централизованно или в нескольких местах, Местное Собрание пожелает, чтобы все друзья почувствовали, независимо от языковых различий, свою принадлежность к единой общине, и предпримет шаги для создания доброжелательной атмосферы. С этой целью, отрывки из Писаний на различных языках, используемых друзьями, могут быть включены в молитвенную программу Праздника. Более того, для верующих недостаточно хорошо владеющих языком, на котором проводится Праздник, необходимо найти подходящие способы информирования о содержании основных сообщений и объявлений. В ходе совещания им должна быть предоставлена возможность высказывать свои мнения, если необходимо, на их родном языке. Необходимый перевод можно выполнять таким образом, чтобы не мешать нормальному течению встречи.

Присутствие небахаи

Праздник Девятнадцатого Дня является институтом Дела, который, в частности, служит для общины бахаи средством обсуждения своих дел откровенно и в полном объеме, без страха быть неправильно понятой теми, кто не знает об этой цели. Именно по этой причине участие ограничено членами общины бахаи.

Обычно верующие не поощряются приглашать небахаи на Праздник. Тем не менее, друзья Веры иногда появляются неожиданно, и их нельзя не принять. Вежливость и дух товарищества требуют, чтобы им оказали теплый прием. По этой причине непредвиденных посетителей, которые, в общем-то, редко появлялись в прошлом, приглашали принять участие в молитвенной и социальной частях Праздника, но им предлагали удалиться на время административной части или саму часть полностью исключали из программы.

Теперь, когда система действий Плана уже установлена в столь многих местах и все большее число людей приобщаются к общиной жизни бахаи через основные виды деятельности, значительно возросла вероятность того, что те, кто близок к Вере, узнают о Празднике Девятнадцатого Дня и придут на него. Дом Справедливости принял решение, что в таких случаях, вместо полного отказа от проведения административной части или просьбы посетителей не присутствовать на ней, ответственные за программу могут изменить эту часть праздника, чтобы гости могли участвовать. Обмен местными и национальными новостями и информацией об общественных событиях, а также совещания по вопросам, представляющим общий интерес, таким как: работа по обучению, проекты служения, фонд и так далее, могут проходить как обычно, однако обсуждение деликатных или проблемных вопросов, связанных с этими или другими темами, может быть перенесено на другое время, когда друзья смогут выражать свое мнение свободно, не стесненные присутствием посетителей.

Аналогичный подход к административной части может быть предпринят, когда Праздник отмечается в доме, где не все члены семьи являются бахаи. При планировании подобных мероприятий нужно основательно продумать, с одной стороны, такие аспекты как гостеприимство и любовь, и, с другой стороны, конфиденциальность и беспрепятственный обмен мнениями по важным и деликатным вопросам. Местное Собрание, совещаясь с верующими, у которых есть такие родственники, должно попытаться найти удовлетворительное решение в каждой конкретной ситуации.

Накопление опыта

Продолжающееся расширение общины бахаи в ближайшие годы, безусловно, приведет к ряду трудностей, которые повлияют на то, как будут проводиться молитвенные, административные и социальные части Праздников Девятнадцатого Дня в различных населенных пунктах. Ответственность по решению этих задач ложится в первую очередь на Местные Духовные Собрания. Их долг быть бдительными в отношении условий в своих общинах, совещаться с друзьями, чутко реагировать на многочисленные нужды и обстоятельства, а также сохранять гибкость без ущерба для основных принципов. Поэтому они, естественно, будут прибегать к совету членов Вспомогательных Коллегий. Национальные Духовные Собрания в сотрудничестве с Советниками будут следить за развитием событий, знакомиться с подходами, применяемыми в различных населенных пунктах, содействовать процессу изучения, чтобы определить, какие из подходов с течением времени оказались наиболее эффективными, и предлагать руководство и поддержку.

Мы заверяем вас о молитвах Всемирного Дома Справедливости в Святых Усыпальницах о том, чтобы Благословенная Красота поддержал ваши постоянные усилия по руководству друзьями в выполнении ими своих жизненно важных обязательств по продвижению Дела Бога во всем мире.

С любовью бахаи,

Отдел секретариата

Копия: Международный Центр обучения

Коллегия Советников

Советники

Этот документ в формате PDF

Оригинал письма от имени Всемирного Дома Справедливости на английском смотрите в библиотеке бахаи Bahá'í Reference Library

Всемирный Дом Справедливости

Всемирный Центр Бахаи

5 марта 1993 г.

К бахаи мира

Этот документ в формате MS Word

Горячо любимые друзья,

Мы имеем честь сообщить вам, что Китаб-и-Агдас, Книга, описанная Хранителем Дела Бога такими возвышенными словами, как «эта бесценная сокровищница, навеки сохранившая самое яркое творение ума Бахауллы, Хартия Его Мирового Порядка, основное вместилище Его законов, Вестник Его Завета, Центральный Труд, содержащий ряд самых благородных Его увещеваний, самых весомых заявлений и многозначительных пророчеств, явленная на гребне постигших Его бедствий, в момент, когда правители Земли явно забыли о Нем» — эта Наисвятая Книга, в виде снабженного подробными комментариями английского издания, будет представлена Общине Баха в Навруз.

То, как Сам Бахаулла назвал эту Книгу —«Непогрешимые Весы», «Прямая Стезя», «животворящее начало для человечества», «источник подлинного блаженства» — указывает на ее феноменальную важность, важность, потрясающую наш ум, когда мы смотрим на нее в свете понимания того, что эта Книга, по словам Шоги Эффенди, есть «главное вместилище Закона, предвосхищенного Пророком Исаией и названного создателем Апокалипсиса “новыми небесами” и “новой землей”, “Скинией Бога”, “Святым Градом”, “Невестой”, “Новым Иерусалимом, нисходящим от Бога”. Эти метафоры надежды из Святых Писаний читались людьми на протяжении веков, они воспламеняли воображение и возбуждали ожидания бесчисленных поколений — и, наконец, только теперь, в этом новом Завете, Обетованный всех времен в Своей Матери-Книге придал им зримую форму.

Публикация Книги на английском языке исполняет основную цель Шестилетнего Плана. Однако помимо этого это событие также кладет начало исполнению предвидения Абдул-Баха, Который говорил о ее публикации на различных языках; оно воплощает намерение Шоги Эффенди, который сам перевел на английский значительную ее часть, распространяя эти переводы через свои письма и компиляции Писаний Бахауллы; также он инициировал в 1955 году, «в качестве необходимого предварительного шага перед переводом и публикацией всего текста», подготовку Обзора и Свода Законов Китаб-и-Агдас. Он довольно далеко продвинулся в этой работе, завершена же она была Всемирным Домом Справедливости в 1973 году, в год столетия появления Книги на свет, что произошло, как утверждает Шоги Эффенди, «вскоре после того, как Бахаулла был переведен в дом Уди Хаммара (около 1873 года), в пору, когда Его по-прежнему преследовали невзгоды, причиной которых стали действия как Его недругов, так и тех, кто выдавал себя за приверженцев Его Веры».

Доступность Китаб-и-Агдас для западных читателей в виде полного и официально утвержденного текста, впервые переведенного на один из основных языков мира, необозримо расширяет сферу его влияния, широко распахивая дверь как для личного развития, так и для роста общины, что, несомненно, будет оказывать все более мощное преображающее воздействие на народы и нации по мере того, как Книга будет переводиться на другие языки. Появление издания этого исключительно драгоценного и невообразимо могущественного труда на английском языке сейчас, среди неразберихи современного мира, находящегося в разладе с самим собой, есть свидетельство уверенности в том, что мирное, цивилизованное, глобальное общество в конце концов непременно явится на свет. То, что это событие произошло в период празднования столетия Вознесения ее Божественного Автора и вступления в силу Его Завета, усиливает ощущаемый уже сейчас эффект Святого Года, которым столь важный юбилей был ознаменован.

Книга столь величественной святости сама по себе является символом непревзойденного величия Откровения Бахауллы и ярким напоминанием о том уважении, которое подобает оказывать всему, что явилось на свет силой Его гениального и несущего истину пера. Пусть друзья Бога всегда помнят о ее возвышенном положении среди священных текстов Веры; пусть лелеют они ее, словно хлеб жизни; пусть считают обладание ею священной честью, бесценным наследием, коим их наделило Перо Всевышнего, источником величайшей милости Бога к Своим творениям; пусть они всецело доверятся ее установлениям; читают ее стихи; изучают ее; прочно держатся за ее увещевания; и, тем самым, преображают свои жизни, приводя их в соответствие с Божественными стандартами.

Давайте же ликовать. Давайте исполнимся духом счастья, выраженном в словах, которыми Сам Благословенная Красота провозгласил Матерь-Книгу Своего Завета: «Мы возвещаем всем радостные вести о явленном Нами в Нашей Наисвятой Книге — Книге, с небосклона коей дневная звезда Моих заповедей изливает свет свой на всякого зрящего и на всякого зримого». Да будем мы среди тех, кто отстаивает ее законы и принципы, дабы удостоиться нам обещанного Им славного благословения: «Блаженны вчитывающиеся в нее! Блаженны постигающие ее! Блаженны размышляющие над нею! Блаженны проникающие в ее смысл! Столь велика она по своему размаху, что объяла всех людей прежде, чем они признали ее. Близок час, когда ее суверенная власть, ее всепроницающее влияние и величие ее мощи будут явлены на земле. Воистину, Господь твой — Всезнающий, Всеведущий.»

Всемирный Дом Справедливости

Этот документ в формате MS Word

Оригинал письма Всемирного Дома Справедливости на английском смотрите в библиотеке бахаи Bahá'í Reference Library