Home

Коллекции

База знаний

МСБ

СНМБ

BahaiArc

Вера Бахаи

Блог

Home

Книга законов Бахауллы

Блог для думающих читателей:

Роберт Хейден

Роберт Хейден \ Robert Hayden1913 – 1980

Роберт Эрл Хейден родился 4 августа 1913 года в Детройте, штат Мичиган, США, в бедной, необразованной семье. При рождении его назвали Аса Банди Шеффи, «Аса» — имя его отца, а «Банди» — имя семейного врача, присутствовавшего при его родах. Родители развелись, когда он был еще младенцем, и его мать отдала его на попечение друзей, Уильяма и Сью Эллен Хейден, а сама занялась поиском работы, чтобы обеспечить сына. Работа была найдена в Буффало, штат Нью-Йорк, и она переехала туда, время от времени навещая Роберта и Хейденов. Хейденам не нравилось имя мальчика «Аса», и, надеясь, что им будет разрешено усыновить его, они переименовали его в «Роберт Эрл». Его мать не возражала против этого, тем более что считала, что ребенок находится в хорошем доме, пока она работает.

Уже в дошкольные годы выяснилось, насколько слабо его зрение. Тем не менее ему дали очки, и он охотно научился читать перед поступлением в школу. В начальной школе он читал словарь, энциклопедию и любой другой доступный материал, хотя его отдали в класс для слабовидящих. Когда Роберт пошел в школу, он был записан как Роберт Эрл Хейден. Лишь к сорокалетнему возрасту он узнал, что это не его официальное имя. Только в 1978 году он официально принял это имя.

Начальное образование он получил в Детройте. Поскольку по окончании средней школы денег на колледж не было, он оставил надежду получить высшее образование. Однако социальный работник, который наблюдал его семью, посодействовал ввиду очевидных способностей молодого человека и Р. Хейден получил четырехлетнюю стипендию в Детройтском городском колледже, ныне известном как Государственный университет Уэйна. Летом 1938 года, через четыре года после завершения учебы в колледже, он поступил в Мичиганский университет в Анн-Арборе для получения дальнейшего образования. Именно там он принял участие в конкурсе на премию Хопвуда и тем летом получил поощрительную награду за поэзию.

В 1940 году он женился на Эрме Инес Моррис. В следующем году они переехали в Анн-Арбор, где Роберт налег на учебу, а также воспользовался возможностью учиться у У. Х. Одена, который в то время был приглашенным преподавателем в Мичиганском университете. В 1940 году в Детройте небольшим тиражом вышла первая книга стихов Роберта Хейдена Heart-Shape in the Dust.

В 1942 году родилась дочь Майя, и в том же году Роберт получил главную премию Хопвуда в области поэзии. Он получил степень магистра гуманитарных наук по английскому языку в 1944 году и той осенью был назначен научным сотрудником по английскому языку. Он занимал эту должность два года, став первым чернокожим, получившим такую возможность в университете.

В 1946 году Роберт и его семья переехали в Нэшвилл, штат Теннесси, где он преподавал в Университете Фиск в течение двадцати двух лет. Одновременно он продолжал писать стихи — его главная страсть. Он не мог найти издателя, но время от времени его стихи появлялись в журналах, в том числе в Atlantic Monthly и Poetry. В 1962 году в Англии была опубликована Ballad of Remembrance. Затем, между 1966 и 1978 годами, нью-йоркские и другие издательства выпустили Selected Poems, Words in the Mourning Time, Angle of Ascent, Night-Blooming Cereus и American Journal. Эти достижения в конечном итоге привели к последующему признанию: Гран-при за поэзию на первом Всемирном фестивале искусств в Дакаре, Сенегал, 1965; премия Рассела Лойнса за поэзию, Национальный институт искусств и литературы, 1970; избрание в члены Академии американских поэтов, 1975; членство в Американской академии и Институте искусств и литературы; и назначение (1976–1978) на должность консультанта по поэзии в Библиотеке Конгресса, Вашингтон, округ Колумбия, — вот лишь некоторые из его достижений. На последнем посту он имел возможность ознакомить с учением бахаи управляющего сенатскими палатами и некоторых других правительственных чиновников. 3 января 1980 года он был вместе с другими поэтами приглашен в Белый дом для чтения и был встречен с искренней теплотой президентом и миссис Картер.

Роберт не был социально-активным человеком, и прошлый опыт научил его сторониться организованной религии. Однако Десница Дела Дороти Бейкер при содействии Кэтрин Миллс из Анн-Арбора убедила его в истинности Дела Бахауллы, и он присоединился к Вере в 1943 году. Во время своей жизни бахаи он служил в Местных Духовных Собраниях в Нэшвилле, штат Теннесси, и, пока он занимал должность консультанта в Библиотеке Конгресса, в Фолс-Черч, штат Вирджиния. Он также много раз говорил о Вере по телевидению и радио.

Роберта часто просили выступить с сообщениями о Вере. После нескольких таких выступлений он стал решительно отклонять такие просьбы, глубоко убежденный, что лучше послужит Делу в качестве поэта. В этой роли он всегда стремился к совершенству. Он получал много просьб прочитать свои стихи и всегда стремился их исполнить. Чтения приводили его в различные места в Соединенных Штатах. На этих встречах он обычно читал написанные им стихи, содержащие прямые ссылки на Веру, а также стихи на другие темы. Он предварял чтения разъяснительной информацией об Откровении Бахаи. Но более всего, однако, где бы он не появлялся, все, кто встречал его, видели в нем человека, отстаивающего универсальную точку зрения, заложенную в Вере Бахауллы — будь то в классе, на лекционной трибуне или на общественном собрании — это была единственная точка зрения, которую он считал действительной. Также было и в его работе. В письме, написанном в декабре 1970 года, он изложил следующее: «Я рассматриваю написание стихов как один из способов прикоснуться с внутренней и внешней реальностью — как духовный акт, своего рода молитву о просветлении и совершенствовании. Вера Бахаи с ее акцентом на сущностном единстве человечества и ее видением всемирного единства оказывает сегодня все более сильное влияние на мою поэзию — и единственное, чему я добровольно подчиняюсь».

С 1968 года и до своей смерти Роберт Хейден был помощником редактора World Order, периодического издания бахаи, выпускаемого под эгидой Национального Духовного Собрания Соединенных Штатов. Он прилагал постоянные усилия для повышения уровня поэзии, помещаемой в издании. World Order был очень дорог его сердцу, и свою работу в нем он воспринимал как действительное служение, которую он мог бы оказать Вере.

28 февраля 1980 года Всемирный Дом Справедливости телеграфировал:

ОПЕЧАЛЕНЫ УХОДОМ УВАЖАЕМОГО СЛУЖИТЕЛЯ ДЕЛА РОБЕРТА ХЕЙДЕНА. ЕГО МНОГОЧИСЛЕННЫЕ НАГРАДЫ И ВЫДАЮЩИЙСЯ ВКЛАД ПОЭЗИЮ АМЕРИКИ ДОБАВЛЯЕТ ВЕЛИКОЛЕПИЯ ЛЕТОПИСЬ ВЕРЫ. ПОЖАЛУЙСТА ПЕРЕДАЙТЕ СЕМЬЕ НАШИ СЛОВА СОБОЛЕЗНОВАНИЯ ЗАВЕРЕНИЯ МОЛИТВАХ ПРОГРЕСС ЕГО ДУШИ.

Эрма Хейден

The Bahá’í World, т.18, стр. 715-717.

Роберт Хейден (марка)В 2012 году почтовая службой США поместила портрет Р. Хейдена на одной из марок в серии, изображающей известнейших американских поэтов XX века. Подробнее читайте в статье Службы новостей мира бахаи по этой ссылке.

 

 

Ред Граммер — музыкант и певец \ Red GrammerФото © Bahá'í International CommunityРед Граммер — музыкант и певец, исполняющий для детей и семей в Америке. Журнал Parent’s Magazine назвал его «лучшим голосом в детской музыке». Его музыкальные альбомы отмечены наградами Parents Choice и номинированы на премию «Грэмми».

Альбом cELLAbration: A Tribute to Ella Jenkins получил в 2005 году «Грэмми» как лучший музыкальный альбом для детей (Р. Граммер в нем был ведущим исполнителем).

Дети и родители во всем мире любят его песни. Эти песни также являются ценным ресурсом для учителей, которые используют их, чтобы рассказывать о таких темах, как забота о людях, совершенство, единство и разнообразие. Такой рассказ идет посредством музыки — язык, который дети мгновенно понимают и охотно принимают.

21 и 22 апреля 1990 года Ред Граммер дал несколько выступлений в Москве. Он спел для друзей, собравшихся на празднование Ризвана, а также дал два концерта в этот день и на следующий. Говорят, одно из его выступлений, состоявшееся в московской школе, было заснято на видео. Было бы интересно узнать судьбу той записи и сохранилась ли она до наших дней. Кстати, по поездке Реда Граммера в СССР снят документальный фильм, который так и называется «За мир: Ред Граммер в СССР» (Zamir: Red Grammer in the U. S. S. R). Режиссер Shar Mitchell.

 

 

Обложки некоторых музыкальных альбомов Реда Граммера

Be BopCan You Soundcd1Circle of LightDown the Do Re MiHello WorldSing AlongTeaching Peace

Вебсайт Ред Граммера redgrammer.com

Это заготовка статьи о Реде Граммере. Присылайте свои тексты и фотографии о нем. Особенно ценны ваши, или записанные вами, воспоминания о встречах с Р. Граммером.

Джованни Балерио

1943 — 2001

Джованни Балерио, представляющий Международное Сообщество Бахаи на конференции ООН, 1982 г.13 (15?) декабря 2001 г. в Женеве, Швейцария, скончался от рака Джованни Балерио, представитель Международного Сообщества Бахаи при ООН с 1981 г.

Джованни Балерио, родившийся в Асмэре, Эритрея, 15 февраля 1943 года, стал бахаи в Эритрее в 1971 году и начал свое служение как бахаи в Местном Духовном Собрании Асмэры. Всю остальную жизнь он служил Вере Бахаи на многих должностях, в том числе в качестве члена Национального Духовного Собрания Италии и представителя отдела Международного Сообщества Бахаи при Организации Объединенных Наций в Женеве с 1981 по 2001. В 1998 году он также предпринял четырехмесячную миссию от имени и по поручению Всемирного Дома Справедливости, чтобы встретиться с главами государств и видными деятелями на островах Тихого океана. В ранние годы он работал учителем младших классов средней школы, но в конце концов ушел с этой должности, чтобы полностью посвятить свои труды Вере, сначала в НДС Италии в 1979 году, а затем в офисе МСБ при Организации Объединенных Наций. Он также служил в Местных Духовных Собраниях в Италии, куда переехал в 1978 году, и в Швейцарии, где жил с 1981 года до своей смерти. Его выдающаяся работа с Международным Сообществом Бахаи включала развитие рабочих отношений между МСБ и Всемирной организацией здравоохранения, а также создание постоянного представительства МСБ при Организации Объединенных Наций в Женеве. Д. Балерио был пламенным защитником прав человека, в частности равноправия женщин. С 1992 г. он представлял в Женеве Департамент по продвижению женщин Международного Сообщества Бахаи и был одним из немногих мужчин, представляющих неправительственные организации на конференциях ООН по равноправию женщин. Вскоре после его смерти, в марте 2002 г., Комитет НПО по положению женщин установил мемориальную доску в знак признания его достижений в МСБ, отметив «его выдающуюся работу по продвижению гендерного равенства, преданное служение Комитету и помощь отдельным членам без предпочтений и вне служебного долга».

Его теплота, жизнерадостность и ясный ум заслужили уважение и восхищение тех, кто знал его по совместной работе в отделениях ООН и в неправительственных организациях. Международный руководящий орган Веры Бахаи, Всемирный Дом Справедливости, назвал Д. Балерио «верным и пламенным служителем Бахауллы, неунывающий дух и чувство долга которого наполнили светом его преданный труд…».

У Джованни Балерио остались жена, Гейл Маджзуб, и трое детей от предыдущего брака: Лео, Уильям и Марион Балерио.

 

 

По материалам One Country, № 1 (14), январь–март 2002, стр. 13 и The Baha’i World, 2001-2002, стр. 302.

 

О важности служения Д. Балерио говорит уже тот факт, что о нем упоминается в послании к Ризвану 1999 года. Там говорится о четырехмесячной поездке «представителя Всемирного Дома Справедливости г-на Джованни Баллерио по островам Тихого океана, во время которой он встретился с двадцатью двумя главами государств, пятью главами правительств, а также с более чем сорока другими высокопоставленными официальными лицами…»

Кевин Лок

Кевин Лок \ Kevin LockeКевин Лок исполняет танец с обручами.
Фотография © Bahá'í International Community
1954 - 2022

68-летний посол культуры Кевин Лок провозглашал единство и способствовал сохранению культуры коренных народов. Кевин Лок, которого на языке лакота назвали Токейя Инажи («Первый взошедший»), посетил более 90 стран, провозглашая единство человечества и способствуя сохранению традиций коренных народов. Опираясь на наследие лакота и анишинабэ, он делился своим вдохновением через танцы с обручем, музыку и рассказывание историй для людей всех возрастов, уделяя особое внимание детям. Он выступал на фестивалях, пау-вау, конференциях и мероприятиях Организации Объединенных Наций; в школах, университетах, центрах исполнительского искусства, парках, у памятников и т. п.

Будучи культурным послом Информационной службы США с 1980 года, он был удостоен стипендии Национального наследия, высшей национальной награды в области народного и традиционного искусства, а также стипендии деятелей искусства США. Его записи песен и игры на флейте были отмечены многочисленными наградами Native American Music Awards.

Будучи бахаи более четырех десятилетий, он был членом Национального Духовного Собрания бахаи США в 1989–1991 годах; затем в течение 15 лет служил в районе северных Равнин в качестве члена Вспомогательной Коллегии. Он поддерживал огромное множество мероприятий, организованных бахаи, и участвовал в инициативах по обучению Trail of Light («Тропы Света») в Северной Америке.

Кевин скоропостижно скончался 30 сентября 2022 года в возрасте 68 лет во время поездки в Южную Дакоту для выступления у Мемориала Неистового Коня. Он много лет жил в Вакпале, Южная Дакота, в индейской резервации Стэндинг-Рок.

Среди бесчисленных посмертных высказываний в его честь было послание Всемирного Дома Справедливости, в котором, в частности, говорилось: «Пусть память о его приверженности распространению божественного учения и о его неустанных усилиях по продвижению и распространению культуры коренных американцев по всему миру, особенно посредством танца, музыки и историй, будет непреходящим источником вдохновения для всех, кто его знал».

В письме Национального Собрания отмечается: «Во всем мире его с любовью будут помнить за то, что он тронул сердца людей — своей характерной сияющей улыбкой, невероятной теплотой и восхитительным юмором — когда он делился красотой культуры коренных народов Северной Америки через танец, музыку, и рассказывание историй, смело и неустанно донося до всей своей аудитории послание о сущностном единстве человечества».

Среди выдающихся предков Кевина — как коренного, так и европейского происхождения — его мать, Патриция Энн Лок, посвятившая десятилетия созданию учебных заведений для американских индейцев и сохранению языков и культуры. Она была членом Национального Духовного Собрания в течение девяти лет.

Arising by Kevin LockeЕго автобиографическая книга Arising («Восхождение») прослеживает путь от его рождения в Калифорнии и воспитания в резервации Стэндинг-Рок, затем получения образования в Нью-Мексико и Дакоте и возвращения в резервацию в качестве школьного учителя и директора, до его вступления в силу в качестве посла культуры по всему миру и учителя Веры Бахаи.

Он писал, что его становление на духовные пути его предков хункпапа лакота произошло во многом благодаря получению наставничества, сновидениям, посту и медитации. С годами он стал свободно общаться на лакота и местном языке жестов. Он принял Веру Бахаи в молодости и часто говорил о том, как традиции коренных народов и учение Бахаи перекликаются друг с другом.

«У всех людей одинаковые побуждения, дух и цели», — сказал он, когда недавно его спросили о его миссии в жизни. «С помощью своей музыки и танца я хочу сформировать позитивное осознание единства человечества».

Он входил в правление Лакотского языкового консорциума и в консультативный совет Всемирного общества флейтистов. В 2018 году он основал Фонд Патриции Лок, цель которого предоставлять образовательные возможности малообеспеченным детям и молодежи.

У Кевина Лока осталась жена Цейлан Исгор; дети Патриция Хупаху Лок, Вания Лок, Охиеса Лок и Кимимила Лок; брат Чарльз Лок; сестры Конни Зупан, Карла Петерсон, Вайнона Флаин Ёс и Яна Лок; и 11 внуков.


Обложки некоторых музыкальных альбомов Кевина Лока

dreamcatcher dreamcatcher dreamcatcher dreamcatcher dreamcatcher dreamcatcher dreamcatcher dreamcatcher dreamcatcher dreamcatcher

В 1995 году осуществлялся специальный проект имени Абуль-Фазла. В его основе был приезд ученых и выдающихся людей и встречи со специалистами в городах России и распространение Веры. В частности, приехали Кевин, Патрисия и Кимимила Лок. Они выступили в Якутске, Иркутске, Улан-Удэ, Москве и Котласе в июне – июле 1995 года. О пребывании Кевина Лока в России в 1995 году вы можете прочитать в Экспресс Бахаи № 9.152 (20.08.1995) стр. 8. (Про Абул-Фазла, Апостола Бахауллы, у нас на сайте есть отдельная страница).

В 1999 году Кевин Лок снова посетил Россию. В частности, был в Иркутске и Якутске.

Образцы музыки в исполнении Кевина Лока можно послушать на этой странице ВК

Также читайте:

Уильям Х. Рэндалл

Апостол Абдул-Баха

1863 – 1929Уильям Х. Рэндалл \ William H. Randall

11 февраля 1929 года Дело бахаи в Америке лишилось одного из своих величайших служителей — Уильяма Х. Рэндалла из Бостона, штат Массачусетс. Принятый в Веру Учителем в 1912 году, У. Рэндалл очень скоро стал фигурой национального масштаба в Деле. Яркий оратор, щедрый в поддержке всей деятельности бахаи, навсегда связанный с развитием «Грин Эйкр» и ее постепенным приближением к статусу признанного центра бахаи, в течение многих лет казначей Храмого союза и Национального Духовного Собрания, как и его председатель. Постоянная преданность У. Рэндалла Делу, широкое видение и понимание его основ, его достоинство и обаяние во всех общественных мероприятиях, а также его великодушная преданность своим друзьям и соратникам-бахаи в часы испытаний, оставили неизгладимый след в истории бахаи в Америке. Все области работы получали энергию и направление благодаря его неустанному служению. В среду, 13 февраля, в часовне Маунт-Оберн в Кембридже прошла служба бахаи, проведенная Альфредом И. Лантом, после чего последовало погребение с чтением молитв бахаи на кладбище в Медфорде. 12 февраля Национальное Собрание получило от Хранителя следующую телеграмму:

«Убитый горем ухода Гарри Рэндалла, выдающегося и возлюбленного слуги Бахауллы. Заверьте семью, друзей, горячих молитвах, искренние соболезнования от имени Святых Листьев и от меня. Проведите подобающие поминальные встречи. (подпись) ШОГИ».

Baha’i News Letter, № 30, март 1929, стр. 4-5.

 

В The Baha’i World, т. 3, на 213 странице есть такие слова Шоги Эффенди об Уильяме Рэндалле:

… Самоотверженные усилия, которые он прилагал для продвижения Веры, пламенное красноречие, с которым он распространял ее учение, зрелые суждение и опыт, которыми он делился с ее советами, щедрость, с которой в дни процветания он поддерживал ее институты, и прежде всего его открытый и великодушный характер — вот черты, которые надолго останутся после него и которые никогда не сможет изгладить телесная разлука. Я буду горячо молиться у святого Порога и хочу, чтобы вы присоединились ко мне в моих молитвах о духовном продвижении в горних царствах души, которая уже достигла столь высокого положения в этом мире.

Ваш истинный брат,

Хайфа, Палестина.

27 февраля 1929 года.

 

Интересный факт: Уильям Рэндалл более 20 раз перечитал Китаб-и-Иган.

Марзие Гейл

Марзие Гейл \ Marzieh Nabil Carpenter Gail1908 – 1993

 

Дитя первого в истории брака, заключенного между персидскими и американскими бахаи, Марзие Гейл была дочерью персидского дипломата и ученого Али-Кули Хана и американки Флоренс Брид. Она окончила Стэнфордский университет с отличием, и получила степень магистра в Калифорнийском университете в Беркли. Она была первой женщиной, работавшей в штате тегеранской газеты. Марзие переводила писания бахаи с персидского и арабского на английский и написала несколько книг по Вере Бахаи и на исторические темы. Она также провела десять лет в Европе со своим мужем Гарольдом, помогая формировать Местные Духовные Собрания и служа в Национальном Духовном Собрании Австрии.

The Bahá’í World, т. 21, стр. 320–321.

 
Абдул-Баха с детьми Али-Кули Хана и Флоренс Брид Хан (Марзие, Хамиде и Рахим) / Abdul Baha seated with Marzieh Khan, Hamideh Khan and Rahim Khan

Марзие Гейл со своими братьями рядом с Абдул-Баха

Маленькой девочкой она написала письмо Учителю: «Дорогой Абдул-Баха, я тебя люблю. Я надеюсь, ты приедешь к нам».

Марзие Гейл участвовала в переводе на английский таких известных книг, как «Семь долин и четыре долины» Бахауллы, «Секрет Божественной цивилизации» Абдул-Баха и «Избранное из Писаний Абдул-Баха».

Подробнее о Марзие Гейл смотрите на английском в In Memoriam 1992-1997, приложение к Bahá'í World, стр. 93–96.

 

ГЛУБОКО СКОРБИМ УХОДЕ МАРЗИЕ ГЕЙЛ ПРЕДАННОЙ СЛУЖАНКИ БАХАУЛЛЫ. ЕЕ СЛУЖЕНИЕ ПИОНЕРОМ И ТРУДЫ В КАЧЕСТВЕ ПЕРЕВОДЧИКА НА АНГЛИЙСКИЙ ЛИТЕРАТУРЫ БАХАИ И АВТОРА КНИГ И СТАТЕЙ ОБЕСПЕЧИЛИ ЕЙ ВЕЧНУЮ ПАМЯТЬ ЗА ЕЕ ЗАСЛУГИ ДЕЛЕ БОГА. ГОРЯЧО МОЛИМСЯ СВЯТЫХ ГРОБНИЦАХ РАЗВИТИЕ ЕЕ ДУШИ В ЦАРСТВЕ АБХА.

Всемирный Дом Справедливости

Присылайте дополнения к этой странице и другим биографиям бахаи на сайте «Архивы — память общины»! Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.