Агнес Парсонс

Абдул-Баха называл ее дочкой. Останавливался в ее доме в США.

1861–1934

В пятницу, 19 января 1934 года, около шести часов вечера А. Парсонс переходила улицу одна и была сбита проезжающим автомобилем. Так и не оправившись от травмы, во вторник, 23 января, около полуночи, она вознеслась в мир вечного света и жизни. «Человеческий дух исходит от Бога и возвращается к Нему».

В свои семьдесят три года долгой и насыщенной событиями жизни А. Парсонс, если принимать во внимание существующее положение вещей, могла бы прожить еще много лет полных служения.

Единственный ребенок Дженерал и миссис Роял, Парсонс родилась и жила в том, что в то время считалось прекрасно защищенным миром. До среднего возраста, когда она стала бахаи, она никогда не знала и не общалась ни с кем за пределами своего ближайшего окружения. Совершенный чудесный созидательный эффект Откровенного Слова Бахауллы никогда не проявлялся более ярко, чем в раскрытии этой великой души в набожного и преданного последователя Восходящего Солнца Праведности и Истины. Г-жа Парсонс впервые услышала об Учении Бахаи примерно в 1908 году и стала убежденной последовательницей Откровения Бахаи, совершив паломничество к Абдул-Баха в Хайфе в 1910 году.

Наша письменная история бахаи предоставляет множество свидетельств ее выдающегося служения Делу в 1912 году, когда Абдул-Баха был в Вашингтоне. Не существует таких слов, чтобы в достаточной мере прославить ее за великолепное служение, которое она имела привилегию оказать в то время. То, что она смогла предложить Абдул-Баха гостеприимство в своем новом доме во время большей части Его первого визита в Вашингтон весной 1912 года, было настоящей щедростью от Всемогущего Бога.^* Все, кто видел ее неустанный труд, может от всего сердца свидетельствовать о том, что она горы свернула, чтобы совершить свое служение у ног Господа. Сам Абдул-Баха свидетельствовал об этом.

Некоторые из замечательных речей, которые Абдул-Баха произнес в ее доме, собраны в «Провозглашение всеобщего мира», но было и много частных интервью с отдельными лицами и группами из официальных и общественных кругов Вашингтона, которые никогда не печатались. Многие подробности визита Учителя были записаны самой А. Парсонс, и, несомненно, этот важный документ будет включен в историю Дела в Америке.

В августе 1912 года Абдул-Баха посетил Дублин, штат Нью-Гэмпшир, где у четы Парсонс была летняя резиденция. Здесь А. Парсонс передала Абдул-Баха исключительно для Него и Его окружения одно из ее мест, известное как «Дэйсприн» («Рассвет»). Таким образом, два ее дома — один в Вашингтоне и один в Дублине — навсегда вошли в историю бахаи этой страны. Во время Своего пребывания в Дублине Абдул-Баха снова встречался со многими очень важными людьми и группами.

В те времена Абдул-Баха часто упоминал духовность А. Парсонс и ее значительные заслуги перед Делом Бога. То, что она была призвана выполнить это служение, и что она так искренне, с готовностью и радостно восстала и воплотила в действия все предписания, получаемые как прямо, так и косвенно, показывает, что у нее была поддержка свыше.

С этого времени А. Парсонс постепенно начала вполне определенно служить Делу, в основном передавая Послание группам в своем ближайшем окружении. Странствующие учителя, приезжавшие в Вашингтон, всегда получали приглашение выступить перед этими людьми у нее дома.

Ее второй визит в присутствие Учителя в Хайфе, Палестина, состоялся зимой-весной 1920 года. Во время этого второго визита она получила от Абдул-Баха замечательное наставление — указание, — которое, будучи приведенное в исполнение, возвело ее в ряды тех, кто осуществлял первопроходческое служение Делу. А. Парсонс не искала этого указания; оно пришло к ней с небес Божественной Воли Учителя и в действительности стало большим и ошеломительным сюрпризом для самой А. Парсонс. Указание Мастера заключалось в том, чтобы созвать съезд белой и цветной рас.

После возвращения А. Парсонс в Америку она часто говорила об этом указании. В те дни «созвать съезд» представлялось грандиозной задачей, но она всегда повторяла: «Я смогу это сделать. Я должна, потому что это Воля Абдул-Баха». И в соответствии с явным указанием Учителя ей удалось собрать вокруг себя толковый, активный и мотивированный комитет.

В период подготовки к этому съезду (а предварительная работа заняла недели и даже месяцы) Маунтфорт Миллс находился в Хайфе. Он вернулся в эту страну вовремя, чтобы стать председателем одной из сессий съезда. На этой встрече он прочитал следующее послание от Абдул-Баха, отправленное через него для того, чтобы быть зачитанным на съезде:

«Say to this Convention that never since the beginning of time has one more important been held. This Convention stands for the Oneness of Humanity; it will become the cause of the removal of hostility between races; it will be the cause of the enlightenment of America. It will—if wisely managed and continued—check the deadly struggle between these races which otherwise will inevitably break out».

Сразу после завершения съезда А. Парсонс отправила Абдул-Баха телеграмму следующего содержания: «Съезд прошел успешно. Множество встреч. Сердца успокоены».

Полученные после этого Скрижали Учителя не только А. Парсонс, но и другими, показали, что этот первый Съезд примирения [Amity Convention] был назван Учителем «прародителем съездов», от которого произойдут многие съезды примирения, а в одной Скрижали Он назвал его идеальным съездом.

С тех пор Съезды примирения, организуемые Межрасовыми комитетами бахаи — как национальным, так и местными, — проводились почти во всех крупных городах Америки: три дополнительных съезда проводились в Вашингтоне, а каждое лето в «Грин Эйкр» съезд примирения проходил в рамках регулярной программы.

Трудно передать всю важность работы, проделанной А. Парсонс. Сразу видно, даже из этого краткого повествования, что у нее была поддержка свыше.

Любое описание служения А. Парсонс — краткое или не очень — не будет полным без слов о ее удивительном взаимодействии с национальными и местными фондами бахаи в максимальной степени ее возможностей; без упоминания о ее многочисленных благотворительных и добрых начинаниях. Несомненно, страницы могут быть написаны о ее пожертвованиях на различные нужды.

На момент смерти она была членом Духовного Собрания Вашингтона, председателем Национального межрасового комитета и членом Межрасового комитета бахаи Вашингтона.

А. Парсонс занимала уникальное положение. Невозможно никого представить на ее месте. У нее была своя роль, и ее положение было особенным, не данным никому другому. Она была очень дорога Учителю, и Он выказывал ей огромное и необычайное расположение. Сейчас ее место пусто; и нет никого, кто мог бы его занять. На протяжении веков о ее уникальном положении в Деле будут говорить и будут писать, поскольку данное положение, предоставленное Учителем, пребудет всегда.

МАРИАМ ХЕЙНИ

^* По некоторым сведениям, она специально построила дом, чтобы Абдул-Баха мог поселиться в новом здании.

Сокращенный перевод из The Baha’i World, т. 5, стр. 410-414.

Также см. Agnes S. Parsons (1996). Richard Hollinger, ed. ʻAbdu'l-Bahá in America: Agnes Parsons' Diary, April 11, 1912-November 11, 1912, Supplemented with Episodes from Mahmúd's Diary. Kalimat Press. ISBN978-0-933770-91-1.