 |
|
| Бахаулла. Сокровенные Слова. – 125 c. | |
|
Часть I (C арабского) Часть II (C персидского) О книге "Сокровенные Слова" |
|
|
Bahá'u'lláh |
Баха-Улла
Выходные данные этой книги неизвестны. Будем благодарны за любую сообщенную информацию об издании этих «Сокровенных Слов». Когда были изданы? Где? Кем? Если вы можете рассказать какую-либо историю, связанную с этой книгой, пожалуйста, напишите нам:
Сокровенные Слова были явлены Бахауллой примерно в 1858 году. Этот уникальный сборник божественных советов и наказов представляет собой совершенное руководство для людей на их пути к духовным мирам Господа.
Бахаулла (1817-1892) – основатель религии Бахаи – объявил о Своей миссии в 1863 году. Его последователи, называющие себя бахаи, верят, что Он является последним на данный момент Посланником Бога, продолжающим миссию таких Пророков, как Авраам, Кришна, Моисей, Будда, Зороастр, Христос и Мухаммад.
Предтечей Бахауллы был Пророк по имени Баб (1819-1850), который в мае 1844 года объявил о пришествии Того, Кто выше, чем Он сам, и Кому назначено Священными Писаниями прежних Откровений открыть эру благочестия и мира.
Продолжателем Дела Бахауллы стал Его сын Абдул-Баха (1844-1921), назначенный Им Своим преемником и полномочным Толкователем учения.
Главная тема учения Бахауллы – единство. Он говорил, что есть единый Бог, что все мировые религии суть выражение "неизменной Веры в Бога, вечной в прошлом, вечной в будущем", что все человечество – единый род, которому должно пребывать в мире и согласии.
Целью Бахауллы, Пророка новой великой эпохи, в которую вступило человечество, является не сокрушение Откровений прошлого, а претворение их в жизнь, не подчеркивание раздирающих современное общество различий между противоборствующими учениями, а их примирение. Этой возвышенной цели служат многочисленные Писания Бахауллы, среди которых особое место занимают Сокровенные Слова, обращенные непосредственно к душе каждого человека.
Чтобы понять Сокровенные Слова, следует принять во внимание двойственную природу человека, а именно, сосуществование в ней двух противоположных и взаимосвязанных начал – духовного и физического, души и тела. Душа, сотворенная по образу и подобию Божиему, способна обретать божественные качества и небесные свойства. Расставшись с телом, она будет продолжать развиваться в соответствии с тем состоянием чистоты и добродетельности, которого достигла в конце земной жизни.
Упоминаемые в Сокровенных Словах понятия "рая", "райского сада", "небес" – это символы, описывающие состояние души, приближенной к Богу; подобным же образом "ад" символизирует состояние души, отдаленной от Него. Наивысшее состояние для человека – проникнуться "духом веры", для чего необходимо уверовать в Посланника Божиего своей эпохи и смиренно выполнять Его заветы. Бахаулла указывает, что сами по себе знания и образование человека, сколь бы глубоки они ни были, не дадут ему достаточного понимания духовной реальности: необходимо, чтобы озарилось сердце – обиталище божественных свойств.
Главная цель Сокровенных Слов Бахауллы – помочь человеку очистить свое сердце, отвратить его от привязанности к преходящему миру и защитить его душу от злейшего врага – от его же собственных порочных "страстей и вожделений". Бахаулла учит, что все в этом мире создано для блага человека. Бог дает человеку право на владение всеми благами, которые тот сможет заслужить, и позволяет ему вкушать все благие радости жизни. Но человек не должен позволять чему-либо становиться преградой между собой и Богом.
Вслед за другими Пророками Бахаулла учит, что "богатство есть сильная преграда между ищущим и его желанием, между любящим и возлюбленным"; однако Он предупреждает, что и малоимущих может ожидать подобный барьер. Человеческая гордыня и себялюбие, а нередко и его ученость, положение, признание в обществе, – вот те препоны, что отделяют человека от Бога.
Сокровенные Слова написаны возвышенным поэтическим языком, с использованием метафор, символов и аллегорий. Некоторые из них были объяснены в трудах Абдул-Баха.
Так, в стихе 19 (с персидского) слова "истинное и лучезарное утро" определяют Откровение Баба, "древо жизни" – Бахауллу, а "святое и благословенное место" – сердце человека. В других Скрижалях Абдул-Баха трактует сбор "под древом жизни" как установление Завета Бахауллы. Указание на этот Завет содержится и в стихе 71 (с персидского). Абдул-Баха говорит, что договор на горе Паран означает Завет Бахауллы, начертанный Верховным Пером в Святой Земле и оглашенный после Его вознесения. Наконец, слова "крылья" и "гребень" в стихе 79 (с персидского) также трактуются как Завет Бахауллы.
В строках, предваряющих стихи 20 и 48 (с персидского), Бахаулла упомянул о "пятой Райской Скрижали" и о "Рубиновой Скрижали", а затем привел отрывки из них. Абдул-Баха пояснил, что эти Скрижали не были явлены в этом мире и что обе они хранятся в Царстве Божием.
В стихе 77 (с персидского) выражение "Садратул-Мунтаха" дословно означает "дерево, за котором нет пути". Арабы, сажая деревья вдоль дороги, на последнем из них ставят метку, показывающую, что дальше дороги нет. В Скрижалях это название является символом, означающим положение Посланника Бога, постичь которое человеческий разум не в силах. Образ "небесной Девы" в Писаниях Бахауллы служит многозначным символом: иногда Бахаулла использует его для указания на Самого Себя, в других же случаях – для обозначения одного из качеств Бога или же как олицетворение "Высочайшего Духа". Две буквы, о которых идет речь в этом стихе, – это Б и Х в слове "Баха". Бахаулла говорит, что только две буквы из трех (Б, Х и А) были явлены по Промыслу Божиему, что значение и мощь Его Откровения, заключенные символически в трех буквах Его имени, не были полностью раскрыты человечеству. (Заметим, что в арабском языке слово "Баха" – а оно имеет значения "Свет", "Сияние", "Слава" – состоит из трех букв.)
Приведем также значения имен трех главных личностей в религии Бахаи: Бахаулла – "Слава Бога", Баб – "Врата", Абдул-Баха – "Слуга Баха".
Сокровенные Слова – это не просто книга для чтения. Она написана от имени Бога и дарована нам для того, чтобы помочь каждому прожить свою жизнь в соответствии с Его заповедями, увещеваниями и запретами. Множество людей в нескольких поколениях читали и перечитывали Сокровенные Слова; они испытали на себе, как эти божественные тексты возвышают и преобразуют человеческую душу.
Составлено по материалам книги: Adib Taherzadeh –The Revelation of Baha'u'llah, v. 1, George Ronald, Oxford, UK, 1996.
Читать книгу Бахауллы «Сокровенные Слова» (В издании 2014.)
Аудиокнига «Сокровенные слова» Бахауллы (Читает Олег Вадюла. Музыка Sea of Stars by Llewellyn. 180 МБ)
Интересные факты о «Сокровенных Словах» Бахауллы
Некоторые Писания Бахауллы
- Бахаулла Китаб-и-Агдас
- Бахаулла Семь долин и четыре долины
- Бахаулла Китаб-и-Иган
- Бахаулла Крупицы из Писаний