Отрывок из книги Х. Бальюзи «Бахаулла, Царь Славы»
Бахаулла покинул смертный мир. Многие пришли оплакивать Его. Они не были преданы Ему, они не смогли разглядеть в Нем Искупителя человечества, однако они знали, что от них ушла великая Личность. Они были из разных слоев общества, религиозных течений, вероисповеданий и национальностей — чиновники, видные деятели и священники, ученые, поэты и литераторы, богатые и бедные, друзы, мусульмане сунниты и шииты, христиане различных конфессий и иудеи. Из других городов, известных в мировой истории, таких как Дамаск, Алеппо и Каир, они присылали свои хвалебные речи, стихи, панегирики и дань уважения. При этом Бахаулла на момент Своего вознесения все еще был пленником турецкого правительства. Никаким монаршим указом султана Он еще не был освобожден.
Сколь отличался этот день Его вознесения, — когда равнина, простиравшаяся между городом Акка и особняком Бахджи, была заполнена толпами людей, пришедших отдать Ему дань уважения и оплакать свою потерю, — от того далекого дня почти двадцать четыре года назад, когда орды введенных в заблуждение людей собрались на морском берегу Акки, ожидая Его прибытия, чтобы надсмехаться и оскорблять Его. Абсолютное, бесповоротное, явное поражение, казалось, было тогда предначертано Ему, однако ныне Он одержал полный триумф.
Действительно, сколь странными и внушающими ужас были контрасты между Его пребыванием среди людей, особенно в Святой земле.
Жестоко оскорбленный в Своей родной провинции, лишенный всего земного имущества, которое у Него было в избытке, дважды заключенный в скверную тюрьму воров и головорезов, четыре раза ссылавшийся с места на место, подло преданный братом, которого Он пытался защитить, принужденный искать уединения в безлесных и угрюмых горах, переживший злобные и безжалостные нападки и обвинения, противостоявший как сонмам могущественных и влиятельных, так и ордам черни, Он оставался верным Своим идеалам с несомненностью и постоянством, что не могли поколебать никакие горести и чему не могли помешать никакие катаклизмы. Растущему числу преданных приверженцев Он ниспослал тот высший дар, о котором Иисус говорил Никодиму, когда иудейский вельможа пришел к Нему глубокой ночью, — дар второго рождения. Он тронул сердца людей и завоевал их преданность Своей Божественной силой. Его последователи не были одиноки в ощущении ее размаха и ее мощи. Многие, кто отвергал Его, порочил Его и открыто спорил с Ним, в конце концов были покорены очарованием, величием, добротой, сиянием Его Личности. Действительно, среди бывших противников было много тех, кто, не вступая в ряды Его последователей, свидетельствовали о Его превосходстве и вставали на Его защиту.
И где был в тот летний день горделивый Абдул-Азиз, турецкий султан, который издал указ о Его изгнании и заключении? Где был властный Наполеон, французский император, который пренебрег Его призывом? Побеждены, забыты. Насир’ад-Дин, «тиран» Персии, который изгнал Бахауллу из родной страны и заставил Его дважды отправится в ссылку, пал всего через четыре года после вознесения Бахауллы от пуль мстителя, в самый канун своего золотого юбилея. Исторические хроники убедительно показывают, что велико было падение любого, как могущественного, так и низкого, кто осмеливался бросить вызов Бахаулле и отрицал Его владычество. Мирза Йахйа, брат, который отвергал Его власть и замышлял убить Его, умер в безвестности на Кипре более чем через три десятилетия после обретения свободы в 1878 году. Все эти годы в одиночестве, имея возможность действовать и передвигаться, он был человеком, неспособным воспользоваться своей свободой. В конце концов он был столь покинут всеми, что, согласно письменному свидетельству его сына, на момент его смерти в 1912 году рядом с ним не было никого из «народа Байана», чтобы похоронить его в соответствии с предписаниями Веры Баби.
Никто из тех, кто выступал против Бахауллы и поднимал руку, чтобы нанести вред Его Делу и Его последователям, не избежал позора, гибели и деградации.
В той же телеграмме, где сообщалось о вознесении Бахауллы, также говорилось султану о том, что Его земной храм будет похоронен в доме рядом с особняком Бахджи. Абдул-Хамид дал свое согласие.
![]() |
|
Скрижаль о посещении (PDF и MS Word) |
Хранитель Веры Бахаи пишет[i]: «Таким образом, Бахаулла был похоронен в самой северной комнате дома, который служил жилищем для Его зятя[ii], самого северного из трех домов, расположенных к западу от особняка и примыкающих к нему. Его погребение произошло вскоре после захода солнца, в день Его вознесения. Безутешный Набиль, который получил привилегию личной аудиенции у Бахауллы в дни Его болезни; которого Абдул-Баха назначил выбрать отрывки, используемые в тексте Скрижали для посещения, что читается сейчас в Святейшей Гробнице, и который в своем неудержимом горе утопился в море вскоре после кончины своего Возлюбленного, так описывает агонию тех дней: “Мнится мне, духовное волнение, поднявшееся в мире праха, заставило содрогнуться все Божьи миры... Мои внутренние и внешние уста бессильны описать состояние, в котором мы пребывали... В разгар царившего смятения можно было видеть множество жителей Акки и соседних деревень, которые заполонили поля, окружавшие Особняк, и рыдали, били себя по голове и во всеуслышание выражали свое горе”.
Эти бурные проявления скорби и выражения похвалы и восхищения, которые вознесение Бахауллы спонтанно вызвало среди неверующих на Святой земле и в прилегающих странах, были лишь каплей по сравнению с океаном скорби и несметными свидетельствами безграничной преданности, которые в час великого заката Солнца Истины изливались из сердец бесчисленных тысяч тех, кто поддерживал Его Дело и был полон решимости нести свое знамя в Персии, Индии, России, Ираке, Турции, Палестине, Египте и Сирии.
С вознесением Бахауллы подходит к концу период, который во многих отношениях не имеет аналогов в мировой религиозной истории. К тому времени прошла первая половина первого столетия эры Бахаи. Завершилась эпоха, которой нет аналогов по ее величию, плодотворности и продолжительности ни в одном из предыдущих Законоцарствий и которая характеризовалась, за исключением короткого промежутка в три года, полувековым непрерывным и последовательным Откровением. Послание, провозглашенное Бабом, принесло свои золотые плоды».
[i] Шоги Эффенди. Бог проходит рядом (God Passes By, pp. 222‒223)
[ii] Хаджи сиййид Али Афнан, сын хаджи мирзы сиййида Хасана-Афнан-и-Кабира (Великого Афнана)
Материалы к Святому Дню Вознесения Бахауллы смотрите на специальной странице в базе знаний. О Хасане Бальюзи, Деснице Дела Божьего, имеется отдельная страница.
Поздравления бахаи с 8 марта
Короткие цитаты из Писаний Бахаи, которые хорошо подойдут в качестве поздравления с Международным женским днем 8 марта; в качестве надписи на открытку матери, женщине.
Для человека, признавшего Бога и стойкого в Деле Его, превыше всех прочих благих деяний есть поддержание любви, гармонии, согласия и единства. О сем утренней и вечерней порой свидетельствует Тот, Кто есть Желание мира. Да поможет вам Бог следовать тому, что было явлено в Китаб-и-Агдас.
— Бахаулла
Воистину, прежде всего необходимо быть довольным жизнью при любых обстоятельствах; сие убережет от болезненного состояния и усталости. Не поддавайтесь горести и печали; они — источник величайших мучений. Ревность снедает плоть, гнев же сжигает печень; избегайте того и другого, как бежали бы ото льва.
— Бахаулла
Стойкость в Деле упомянута в Скрижалях и изложена Пером Ветхого Днями. Возблагодари Возлюбленного мира за то, что ты обратилась к Нему сердцем и возносишь Ему хвалы.
— Бахаулла
Мы молим Истинного украсить служанок Его узором целомудрия, надежности, праведности и чистоты. Он, воистину, Вседарующий, Всещедрый. Ныне Мы поминаем служанок Господа и возглашаем им благовещенье знамений милосердия и сострадания Господа и Его расположения к ним, да будет Он славен, и Мы молим Его о всякой помощи, дабы свершить такие деяния, что возвысят Слово Его. Он, воистину, речет истину и предписывает Своим слугам и служанкам то, что принесет им пользу в каждом мире из Его миров. Он, воистину, Всепрощающий, Всемилостивый.
— Бахаулла
При встрече друг с другом делитесь благими вестями и вселяйте надежду друг в друга, черпая из подтверждений и милости Древнейшего и Вечно Живущего Господа.
— Абдул-Баха
Пришло время говорить и произносить речи, обучать и свидетельствовать. Раскрой свои уста, разъясняй истины…
— Абдул-Баха
… права и возможности женщин — один из величайших принципов Абдул-Баха.
— Абдул-Баха
О матери любящие, знайте, что в глазах Бога высшее служение Ему есть воспитание детей и наставление их во всех совершенствах человеческих; и благороднее дела невозможно себе представить.
— Абдул-Баха
В некотором отношении женщина имеет преимущества перед мужчиной. Она мягче сердцем, чувствительнее и одарена более развитой интуицией.
— Абдул-Баха
Бог — нет равного Ему — сотворил женщину и мужчину, дабы жили они в теснейшем дружестве, и были словно одна душа. Они суть два помощника друг другу, два близких товарища, каждый из которых должен заботиться о благополучии другого.
— Абдул-Баха
Поэтому стремитесь показать миру человеческому, что женщины обладают прекрасными способностями и талантами, что их сердца нежнее и восприимчивее, чем сердца мужчин, что они щедрее и отзывчивее к страждущим и нуждающимся, что они — непреклонные противники войны и сторонники мира.
— Абдул-Баха
Изобильно великолепие лучей Солнца Истины, и щедроты Благословенной Красоты окружают верующих женщин и служанок, что достигли несомненности. Во всякий миг являются благодатные дары. Служанки Милосердного должны решительно использовать возможности, открывающиеся во дни сии. Каждая из них должна приложить старание, дабы приблизиться к Божественному Порогу, и искать милостей из Истока бытия. Она должна достичь такого положения и укрепиться такой силой, чтобы, произнеся одно лишь слово, превратить простого человека в того, кто всеми уважаем, ввести обделенного в мир духа, вселить надежду в отчаявшегося, приобщить обездоленного к великим дарам, наделить знанием и проницательностью невежду и слепого, бдительностью и живостью ума — праздного и небрежного. Таково качество служанок Милосердного.
— Абдул-Баха
О служанка Господа! ... Знакомь матерей с основами Божественного Учения и помогай им действенным советом, дабы обрели они стремление и умение наставлять детей своих, ибо мать есть первый учитель ребенка. Именно мать должна с самого начала вскармливать младенца молоком Веры и Закона Божиего, и тогда человек с молоком матери впитает эту Божественную любовь, и она пребудет с ним до его последнего вздоха.
— Абдул-Баха
На пути к достижению духовной силы женщины должны приложить огромные усилия, стать мудрее и возвышеннее, пока их просвещенность и целеустремленные усилия не утвердят единство человечества. Им должно работать с пылким энтузиазмом, распространяя Учение Бахауллы среди людей, чтобы лучезарный свет Божественной Благодати осветил души всех людей мира!
— Абдул-Баха
Да будет вашим устремлением создание Божественной цивилизации на земле! Я молю о благословении для вас свыше, дабы исполнились вы жизнетворной силой Небесного Духа и смогли пробудить к жизни весь мир.
— Абдул-Баха
Молю Господа оказать тебе милость и сделать дом твой средоточием распространения света Божественного водительства и разнесения Слов Божиих и возгорания искры любви в сердцах верных слуг и служанок Его во все времена. Знай же и не сомневайся, что всякий дом, где возносят к Царствию Славы благодарственные гимны и хвалу Имени Божиему, воистину, есть обитель небесная и один из великолепных садов Рая Божиего.
— Абдул-Баха
Поделитесь своим опытом участия в общественном дискурсе на тему гендерного равенства! Присылайте дополнения к этой странице по адресу: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.
Также смотрите на тему принципа бахаи о равенстве полов:
- Ресурсная страница о гендерном равенстве
- Абдул-Баха говорит о равенстве полов (Парижские беседы. Выступления Абдул-Баха в Париже в 1911 году. Пер. с англ.– СПб.: Единение, 1999.– 159 с.)
- Женщины и мужчины: гармония в равенстве. – СПб.: Единение, Пер. с англ. — 2000. — 108 с. (Выдержки из Писаний Бахауллы, Абдул-Баха, Шоги Эффенди и Всемирного Дома Справедливости)
- Страница на сайте ООН, посвященная Международному женскому дню 8 марта
- Молитвенник бахаи для женщин
- Истории из жизни выдающихся женщин-бахаи Тахиры (Куррат аль-‘Айн) и Бахийи Ханум
Ресурсная страница о гендерном равенстве
Вера Бахаи — первая религия в истории человечества, которая недвусмысленно провозглашает и последовательно проводит в жизнь принцип равноправия мужчин и женщин.
Господь судит человеческие деяния, а не пол
Го́спода радуют чистые сердца, и не важно в чьей груди бьется это сердце в мужской или в женской. Бог не спросит, "Кто ты — мужчина или женщина?" Он судит человеческие деяния. Если они заслуживают одобрения в Царствии Всевышнего, то и мужчина, и женщина будут равно оценены и вознаграждены.
— Абдул-Баха
Фотография © Bahá’í International Community
Равенство мужчин и женщин
... в учении Бахауллы устанавливается принцип равноправия мужчин и женщин. Мир человеческий парит на двух крылах: одно крыло — мужчина, другое — женщина. Птица не взлетит, если оба крыла не будут одинаково сильны. Если одно крыло ослабнет, полет прервется. Когда мир женщин сравняется с миром мужчин во всех добродетелях и совершенствах, наступит истинное преуспеяние и процветание.
— Избранное из Писаний Абдул-Баха, СПб., 1995, стр.264, п. 227.
В некотором отношении женщина имеет преимущества перед мужчиной. Она мягче сердцем, чувствительнее и одарена более развитой интуицией.
— Абдул-Баха “Парижские беседы”, СПб, “Единение”, 1993, стр. 109.
О матери любящие, знайте, что в глазах Бога высшее служение Ему есть воспитание детей и наставление их во всех совершенствах человеческих; и благороднее дела невозможно себе представить.
— Избранное из Писаний Абдул-Баха, СПб, 1995, стр.124, п. 114.
Дискурс о равенстве
Мир человеческий парит на двух крылах: одно крыло — мужчина, другое — женщина.
— Абдул-Баха
Предлагаем бахаи во взаимодействии с другими религиозными и женскими организациями провести мероприятие по чествованию местных женщин, добившихся успеха, особенно в таких областях как права человека, справедливое общество и т.п.
Другим вариантом может быть публичная молитвенная встреча на тему равенства мужчин и женщин.
Практически для любой встречи подойдет небольшой видеофрагмент, представленный ниже. Это 2-х минутное видео взято из фильма бахаи и пригодится как для начала содержательного разговора о роли женщин или для вдохновляющего завершения вашей встречи о гендерном равенстве.
Примеры тем содержательных разговоров на тему равенства полов
Как дискриминация в отношении женщин ограничивает способность мужчин и мальчиков полностью раскрыть свой потенциал? Как это влияет на прогресс и благополучие общества в целом? Как прогресс в сторону равенства преобразовывает различные аспекты человеческого общества: развитие интеллектуальной жизни; практику управления; распределения материальных ресурсов; состояния семьи?
Равенство женщин и мужчин — это аспект человеческой реальности, а не просто условие, которое необходимо достичь для обеспечения общего блага. То, что делает людей людьми — присущие им достоинство и благородство — не является ни мужским, ни женским. Поиск смысла, способность любить, творить, проявлять настойчивость — не имеют пола. Такой подход несет в себе глубокие последствия для организации каждой сферы человеческого общества.
Всемирный Дом Справедливости написал:
Эмансипация женщины, уравнение ее во всех отношениях с мужчиной, является одним из важнейших, хотя и не общепризнанных, условий достижения мира. Отрицание такого равенства ведет к несправедливости, совершаемой по отношению к половине населения мира, и развивает в мужчинах вредные отношения и привычки, которые переносятся из семьи в сферу профессиональной деятельности, политическую жизнь и, наконец, в международные отношения. Такое отрицание равенства не имеет под собой никаких моральных, практических или биологических оснований, чтобы быть оправданным. Только полноправное участие женщин во всех сферах человеческой деятельности создаст моральный и психологический климат, благоприятный для воцарения мира во всем мире.
Для углубления и проведения встреч на тему равноправия вам пригодится этот сборник цитат из Писаний бахаи: Женщины и мужчины: гармония в равенстве. – СПб.: Единение, Пер. с англ. — 2000. — 108 с.
Если вам нужны короткие цитаты из Писаний Бахаи, чтобы поздравить женский коллектив с 8 марта или сделать красивую надпись на открытку маме, то у нас есть специальная страница "Поздравить женщину красивой цитатой из Писаний Бахаи".
Письма Всемирного Дома Справедливости
- Верующим в колыбели Веры | 20 июня 2008 г. О равноправии мужчин и женщин.
- Ненасилие и единство в семье | 24 января 1993 г.
- Написано от имени Всемирного Дома Справедливости относительно роли женщин в обществе и установлении мира | 5 января 1986 г. Отдельному лицу
- Об отношении в семье и равноправии | 28 декабря 1980 года. Письмо Национальному Духовному Собранию бахаи Новой Зеландии.
Также обратите внимание на следующие документы Международного Сообщества Бахаи
- Ценности в инновациях. Участие женщин в переосмыслении цифровых технологий. | 2023 | Заявление Международного Сообщества Бахаи к 67-й сессии Комиссии по положению женщин.
- Лидерство в культуре равенства — во времена мирные и во времена бедствий | 2021 | Заявление Международного Сообщества Бахаи к 65-й сессии Комиссии по положению женщин.
- На пути к искоренению насилия по отношению к женщинам и девочкам | 2012 | Заявление, представленное Международным Сообществом Бахаи на 57-й сессии Комиссии по положению женщин.
- Расширение прав и возможностей сельских женщин и их роль в деле ликвидации нищеты и голода, в вопросах развития и в решении существующих проблем | 2012 | Заявление, представленное Международным Сообществом Бахаи на 56-й сессии Комиссии по положению женщин.
- Здоровье и права женщин. Вопросы всеобъемлющего и устойчивого развития. | 2011 | Комиссия по народонаселению и развитию. Сорок четвертая сессия 11–15 апреля 2011 года.
- Мобилизация институциональных, правовых и культурных ресурсов для обеспечения равенства между мужчинами и женщинами. Заявление, представленное Международным Сообществом Бахаи на Комиссии по положению женщин. Пятьдесят вторая сессия 25 февраля — 7 марта 2008.
- Переосмысление ценностей для расширения прав и возможностей девочек. Заявление, представленное Международным Сообществом Бахаи на Пятьдесят первой сессии Комиссии по положению женщин 26 февраля — 9 марта 2007 года.
- Превыше юридических реформ: культура и человеческий потенциал в деле искоренения насилия против женщин и девочек | 2006 |
- Защита прав женщин. Заявление Международного Сообщества Бахаи, подготовленное для Всемирной Конференции ООН по правам человека, 1993
- Женщины и мужчины — партнерство с целью оздоровления планеты. Представлено на Всемирном женском конгрессе "За здоровую Землю", 1991.
Фильм о гендерном равенстве
Для обсуждения на встрече и погружения в тематику хорошо использовать этот полнометражный фильм о гендерном равенстве, созданный Международным Сообществом Бахаи.
В фильме «Проблески духа гендерного равенства» освещаются достижения в области равенства женщин и мужчин на низовом уровне и их связь с беседами, проходящими в ООН, вдохновленными примерами усилий бахаи по построению общин в разных странах мира.
Фильм повествует о жизни людей из различных общин по всему миру, включая Колумбию, Индию, Малайзию, Соединенные Штаты и Замбию, и освещает их опыт применения принципа гендерного равенства в жизни, тем самым способствуя достижению целей, сформулированных в Пекинской декларации и Платформе действий.
Дополнительные материалы о гендерном равенстве
- Абдул-Баха говорит о равенстве полов (Парижские беседы. Выступления Абдул-Баха в Париже в 1911 году. Пер. с англ.– СПб.: Единение, 1999.– 159 с.)
- Гита Ганди Киндон Образование женщин и социально-экономическое развитие / Мужчина и женщина. Диалог или соперничество? = Man and woman. Dialogue or rivalry? / Рос. акад. наук, Ин-т Африки; сост. и отв. ред. Н. А. Ксенофонтова Кн. 1. — 2004 — 430 с. стр. 331-344.
- Диана Чемберлен Старчер Женщины-предприниматели. Движущая сила преобразования. 1997. – 31 с.
- Женщины и мужчины: гармония в равенстве. – СПб.: Единение, Пер. с англ. — 2000. — 108 с. (Выдержки из Писаний Бахауллы, Абдул-Баха, Шоги Эффенди и Всемирного Дома Справедливости)
- Целые номера журнала World Order посвящены вопросам равенства полов. В частности, смотрите World Order т. 25 № 2, т. 26 № 3 и т. 27 № 1.
- Страница на сайте ООН, посвященная Международному женскому дню 8 марта
- Advancement of Women by Janet A. Khan & Peter J. Khan
- Молитвенник бахаи для женщин (хороший подарок на 8 марта!)
Истории из жизни выдающихся женщин-бахаи, в частности Тахира (Куррат аль-‘Айн) и Бахийа Ханум, смотрите в разделе нашего сайта "жизнеописания".
Присылайте свои материалы для размещения на этой странице. Поделитесь опытом проведения встреч! Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.
По репортажам Службы новостей мира бахаи
В ноябре 2021 года исполнилось сто лет со дня вознесения Абдул-Баха. К этой дате было организовано множество памятных мероприятий по всему миру. Служба новостей мира бахаи (СНМБ) освещала происходящее. Здесь мы собрали несколько моментов из новостных репортажей, обратить внимание на которые может быть полезно бахаи, которые собираются организовать проведение следующего святого дня Вознесение Абдул-Баха у себя в общине.
Бахаи в Германии организовали небольшую художественную выставку. Представленные работы предлагают поразмышлять над словами Абдул-Баха о любви, единстве и гармонии. Цитаты из Его Писаний, заключенные в рамки, помещены среди тех произведений искусства, что были вдохновлены ими. Обратите внимание на оформление выставки. На подобное древо добродетелей в центре экспозиции можно повесить карточки с названиями похвальных качеств или светочей единства.
В Швейцарии бахаи, участвующие в деятельности по построению общины, опираясь на своё разнообразное культурное прошлое, создали такой гобелен с метафорами, навеянными жизнью Абдул-Баха.
Гобелен был подарен местному общественному центру.
Группа детей из Австралии создала эти оригами, услышав рассказ об Абдул-Баха о том, как он продал подаренное Ему дорогое пальто, чтобы купить одежду для нуждающихся. Мы написали об этом более подробно на отдельной странице.
После размышлений о любви Абдул-Баха к коренным народам мира и об отрывке из Писаний бахаи, в котором говорится, что все люди суть «цветы одного сада», художник из коренных народов Канады, сотрудничая со швеёй и десятками других людей, создал вышивки с использованием традиционных аборигенных вышивок бисером.
А вот такая мандала была вышита боливийским художником, вдохновлённым безмерной любовью Абдул-Баха ко всему человечеству.
По всему миру было издано множество печатной продукции. Имеется возможность сэкономить силы и средства не в ущерб качеству при издании текста об Абдул-Баха на русском языке. Можно полистать статьи СНМБ о 100-летии Вознесения Абдул-Баха, ссылки на которые указаны внизу. И связаться с зарубежными общинами, которые издали интересующие вас материалы. Попросите их прислать вам файл с публикацией. Вам останется его только перевести и отнести в ближайшую типографию. Не забудьте прислать электронную копию в «Архивы — память общины», чтобы мы разместили ее на сайте. Тогда ею смогут воспользоваться бахаи в других общинах.
Вот, можете посмотреть пример, ссылку на какой буклет разместила на своем сайте Служба новостей мира бахаи.
Дома Поклонения Бахаи стали центрами притяжения во время столетней годовщины, приглашая самых разных людей к глубокому размышлению о жизни Абдул-Баха. Бахаи, в чьих общинах еще нет местного храма, тем не менее, есть на что обратить внимание.
Вот фотография поминальной встречи, состоявшейся в Доме Поклонения в Баттамбанге, что в Камбоджа.
Пригладитесь к тому, какой крупный шрифт использован для печати на раздаточных материалах. Это важно, потому что на встречу могут прийти люди с разным уровнем зрения. Также на некоторых встречах по сценарию организаторы могут приглушить освещение, что может затруднить прочтение мелко написанного текста.
А вот фотография из храма бахаи в Чили.
Неудачный подбор выступающих. Все женщины. Если позволяют условия, то для публичных встреч лучше соблюдать гендерный баланс среди выступающих, чтобы проиллюстрировать принцип Веры Бахаи о равенстве мужчин и женщин.
Следующие красивые фотографии сделаны в Доме Поклонения в Сиднее, Австралия.
В Доме Поклонения была проведена специальная программа для детей, в рамках которой дети рассказывали истории о жизни Абдул-Баха.
Фотографировать нужно с умом. Вот забавный пример из новости СНМБ:
Хотя сама по себе фотография получилась удачной, сделанная к ней поясняющая надпись вызывает недоумение. В тексте утверждается, что здесь запечатлены участники, прибывающие на дневную поминальную программу. Тогда как на переднем плане фотографии видно, как человек покидает Дом Поклонения.
А вот пример удачной компоновки фотографий. Здесь в Доме Поклонения в Панаме снята встреча, посвященная столетней годовщине вознесения Абдул-Баха.
Про вебсайты бахаи к столетию смерти Учителя мы писали в блоге отдельно: «К столетию со дня вознесения Абдул-Баха». Естественно, вам необязательно создавать отдельный вебсайт для своего мероприятия. Вы можете присылать свои материалы для публикации на сайте «Архивы — память общины».
На одном из собраний в Иордании для просмотра была выставлена галерея изображений из жизни Абдул-Баха.
Это довольно легко выполнимая идея. Готовый набор фотографий размещен на нашем сайте. Там можно скачать их в хорошем качестве. Останется только распечатать их, и материал для выставки готов. Кстати, в отличие от выставки в Иордании, наши фотографии уже снабжены надписями. Вам нужно будет только продумать оформление. И обратите внимание, что бахаи в Иордании поместили между фотографиями красивые цитаты из Писаний. Вы можете сделать нечто подобное. (Не забудьте поделиться файлами цитат, чтобы мы их разместили на сайте для общей пользы. Также расскажите о вашем опыте организации выставки.) Прелесть этой идеи еще и в том, что такая подборка фотографий вам может пригодиться и на следующий год и еще много лет подряд. И не только для дня Вознесение Абдул-Баха.
В Кении на поминальную встречу, проведенную отделом внешних связей бахаи этой страны, были приглашены члены различных религиозных общин. Основной темой обсуждения стала роль религии в содействии социальной гармонии.
Здесь запечатлены члены мусульманской, христианской и индуистской общин, осматривающие выставку об Абдул-Баха. Вы можете увидеть, что внизу фотографий сделаны надписи, поясняющие изображенное. Это еще один пример, как можно использовать фотографии Абдул-Баха, представленные на нашей странице.
Фотографии Абдул-Баха можно использоваться по-разному. В Демократической Республике Конго на двух разных собраниях, посвященных столетней годовщине, присутствовали традиционные вожди. Судя по всему, организаторы раздали им бейджи с именами, на обратной стороне которых был помещен портрет Абдул-Баха.
На фотографиях видно, как у доброй половины участников на шее висит такой портрет. Как уместно использовать портрет Абдул-Баха в вашем случае, вам лучше будет посоветоваться со своим Местным Духовным Собранием.
В Швеции кроме музыкальных композиций в исполнении детей и молитв на разных языках, на встрече, посвященной дню Вознесения Абдул-Баха, были и занятия творчеством на тему щедрости. Это интересный выбор темы. А подборки цитат о щедрости вы можете найти на нашем сайте в базе знаний.
Проявление щедрости показано и на примере одной турецкой общины бахаи. По случаю столетия и в соответствии с местными обычаями, когда умирает любимый человек, группа друзей в Турции приготовила традиционную выпечку для своих соседей.
Подготовка к встрече необязательно должна быть сложной и затратной. Например, у Дома Поклонения Бахаи, что недалеко от Франкфурта, местные жители собрались у костра, чтобы поделиться историями об Абдул-Баха.
Обратите внимание, что сами истории они читают с телефона. Цитаты и истории об Абдул-Баха на русском языке вы всегда можете взять с сайта «Архивы — память общины».
В Тиморе-Лешти на встрече, посвященной вознесению Абдул-Баха, были творческие выступления детей, которые поделились историями из жизни Абдул-Баха. Похоже, что на фотографии видно, как люди в руках держат красивые распечатки цитаты из Писаний.
У нас на сайте в базе знаний ко многим Святым Дням и Праздникам Девятнадцатого Дня есть готовые красивые распечатки. Но они как правило сделаны с таким расчетом, чтобы их можно было удобно использовать для чтения на встрече или в качестве небольшого подарка посетителям. Здесь же на фотографии мы видим еще одно использование красиво оформленных цитат — украшение помещения. Вы можете взять имеющиеся у нас на сайте цитаты и использовать их для подобного формата. А можете украсить и любимую цитату, подходящую по теме к вашей встрече. Поделитесь полученным результатом, чтобы мы могли разместить новые распечатки на сайте «Архивы — память общины».
Надеемся, приведенные здесь примеры из статей Службы новостей мира бахаи помогут вам организовать запоминающиеся встречи в вашей общине. Поделитесь своими идеями и опытом по проведению Святых Дней, написав нам по адресу: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.
Репортажи о том, как отмечалось столетие Вознесения Абдул-Баха, вы можете посмотреть по следующим ссылкам:
- Столетие со дня кончины Абдул-Баха: поминовения в разных странах в честь вестника мира
- Столетие со дня смерти Абдул-Баха: взгляд на собрания по всему миру.
- Дома Поклонения: храмы бахаи становятся центрами поминовения (Подборка фотографий о том, как отмечалась 100-летняя годовщина в храмах бахаи по всему миру)
- Столетие со дня кончины Абдул-Баха: участники конференции собираются домой полны энтузиазма
- Столетие со дня смерти Абдул-Баха: знаменательное событие наводит на размышления о примерной жизни
- Представители готовятся к дате столетия, посещая Святые места бахаи, связанные с жизнью Бахауллы и Абдул-Баха
- Столетие со дня кончины Абдул-Баха: прибывают представители со всего мира
- Столетие со дня смерти Абдул-Баха: фильмы и информационные материалы создаются в честь провозвестника мира
- Столетие со дня смерти Абдул-Баха: публикации напоминают о том, кем был этот выдающийся Человек
- Столетие со дня смерти Абдул-Баха: историческое событие отмечено художественными работами
Для рассказа детям об Абдул-Баха
На одном занятии для детей в Австралии ребята слушали об Абдул-Баха. Детям прочитали историю об отрешенности Абдул-Баха от мирского. А потом предложили ребятам подумать о Его бескорыстии и заботе о людях и сделать оригами в качестве иллюстрации к этой истории:
Абдул-Баха никогда не соглашался иметь больше одного комплекта одежды. «Почему у Меня должно быть два, — говорил Он, — когда так много людей не имеют и одного?»
Однажды Абдул-Баха должен был принимать у Себя губернатора Акки. Жена Абдул-Баха чувствовала, что Его старая одежда не слишком подходит для этой важной встречи. Ей очень хотелось, чтобы у Абдул-Баха было облачение получше, но Он никогда не обращал внимания на то, во что одет, лишь бы одежда была чистая. Она задумалась: «Что делать?»
Наконец она решила заказать для Него новое одеяние и в день приема положить его на место старого. «Он, конечно, не заметит подмены», — подумала она. Одежда, заказанная у портного, была нарядная и довольно дорогая. И вот, утром накануне приема, она подложила ее вместо старых вещей. Но когда Абдул-Баха приготовился одеваться, Он сразу заметил, что что-то не так. Он принялся искать по всему дому свою одежду.
Когда жена попыталась объяснить Ему, в чем дело, Абдул-Баха, который всегда думал прежде о других, сказал, что за эту цену можно было бы купить пять обычных плащей, какие он носит обычно. Он сказал своей жене, чтобы она отдала дорогую одежду обратно, а за ту же цену заказала пять обычных. И тогда у Него будет не только новая одежда, но еще и четыре комплекта для того, чтобы раздать их нуждающимся людям.
Текст адаптирован из Рассказы об Абдул-Баха: Для детей младшего и среднего школьного возраста / Духовное Собрание Бахаи России. — 2-е издание. — СПб.: Единение, 2002. — 64 с.
Идея и фотография Copyright © 2021 Australian Baha’i Community Инструкцию о том, как собрать фигурку одежды оригами легко найти в интернете. Например, воспользуйтесь такими ключевыми словами: плащ оригами оригами одежда Origami coats
Для иллюстрации рассказа об Абдул-Баха и того, как Он одевался, вам могут пригодится фотографии с этой страницы .
Поделитесь своими идеями и опытом занятий с детьми! Напишите нам по эл. почте: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.
Слова Абдул-Баха
Мы должны быть во всем правдивы и честны, непоколебимо преданны и надежны и должны молиться за благо всех.
![]() |
|
Распечатка в PDF |
О возлюбленные Господа! Во дни сии, чтобы служить Делу Божьему, требуются стойкость, мужество и упорство. Не придавайте слишком большого значения персоне Абдул-Баха, ибо вскоре он простится с вами. Обратитесь к Слову Божию. Если донесете Слово Божие до людей, радуйтесь, ликуйте и благодарите Бога, пусть даже жизнь Абдул-Баха в смертельной опасности, и он согнулся под тяжестью цепей и оков. Ибо важен Священный Храм Дела Божия, а не телесная оболочка Абдул-Баха. Друзьям Господа надлежит восстать с величайшей решимостью, и даже если сто душ, подобных Абдул-Баха, будут поражены жалами несчастий, это не должно поколебать уверенность, настойчивость и преданность друзей, их желание служить Делу Божию. Сам Абдул-Баха — слуга у Порога Благословенной Красоты, воплощение безупречного и преданного служения у Порога Всемогущего. Он не облечен каким-либо иным положением или званием, иной должностью или миссией. Сие — моя неизменная Цель, мой вечный Рай, мой священнейший Храм и мой Садратуль-Мунтаха. В красоте Абха, Благословенном, и в Его Глашатае, Вознесшемся, — да послужит жизнь моя жертвой за Них обоих — в совершенстве воплотился независимый вселенский Явитель Божий. В течение тысячи лет всё будет озарено Его светом и будет омываться океаном Его благодеяний.
О любящие Бога! Сие поистине мое последнее пожелание и наставление вам. Блажен тот, кому Бог даст силы следовать сказанному в сем ясном послании, в котором нет иносказаний, принятых среди людей.
Избранное из Писаний Абдул-Баха – Пер. с англ./ сост. Отдел исследований Всемирного Дома Справедливости. – СПб.: Единение, 1995. – 300 с. п. 225.
Рекомендуйте друзьям специальную страницу о том, кто такой Абдул-Баха.
Слова Шоги Эффенди об Абдул-Баха
Рожденный в год Откровения Баба; крещенный огнем первых костров ненависти, встретившей появление Веры; восьмилетним мальчиком познавший всю жестокость насилия, обрушившегося на сподвижников его Отца; разделивший с Ним все унижения, тяготы и опасности многолетнего изгнания; подвергшийся в Акке аресту и унизительному заключению в тёмном каземате; прошедший через муки бесконечно тянувшегося следствия и ставший мишенью всевозможных нападок и оскорблений во время правления деспотичного султана Абдул-Хамида и позже, при жестоком военном диктате безжалостного и подозрительного Джамал-паши, — Он, Средоточие, Точка опоры бесценнейшего Завета Бахауллы, совершенное Воплощение Его Учения, испил до дна чашу скорби, приняв ее из рук властителей, духовенства, чиновников, простолюдинов, — чашу, которая не миновала ни Баба, ни Бахауллу, ни великое множество Их последователей. …
Сколько раз и с какою страстной силой взывал Он и к власть предержащим, и к простым людям, прося их непредвзято и беспристрастно оценить Учение Его Отца. С какой самоотверженностью и усердием развернул Он работу по созданию административной системы Веры, средоточием которой Он был, разъясняя ее основополагающие принципы, указуя на отличительные черты, провозглашая искупительный характер ее законов. С какой настойчивостью предупреждал Он людей о надвигающемся хаосе, о грядущих катастрофах, о мировых бедствиях, контуры которых отчетливо проступили лишь в последние годы Его жизни, предвещая чудовищный размах трагических событий и таящуюся в них угрозу для человечества.
Пройдя через те же горестные испытания и жизненные разочарования, что постигли Баба и Бахауллу; собрав урожай всей Своей жизни, несоизмеримый с непрерывными, неустанными и возвышенными трудами Его; предчувствуя приближение мировых катастроф, готовых обрушиться на неверующий род человеческий; согбенный временем, томимый предчувствием надвигающейся бури, причиной которой были грехи безбожного поколения, отринувшего Веру Его Отца; с сердцем, скорбящим о грядущей судьбе заблудших детей Господних, — Он наконец изнемог под бременем страданий, причиненных Ему людьми, которых ожидало скорое и страшное возмездие за содеянное.
«О Господи! — воскликнул Он, когда совсем одолели Его превратности судьбы. — Приблизь же день, когда вознесусь я к Тебе, и явлюсь пред Тобою, и буду близ Тебя, когда отрину я от себя мрак жестоких страданий, причиненных мне, и войду в сияющий ореол близости Твоей, о Господи, о Венец Славы, и быть может, отдохну под сенью милосердия Твоего». «О Славнейший из Славных! — написал Он в Скрижали, начатой в последнюю неделю Своей жизни, — я отрешился от мира и людей, и потому неверные жестоко гонят меня, и сердце мое разбито. В клетке мира сего трепещу я, как птица испуганная, и каждый день жду, когда же смогу я взлететь, устремив полет в Царствие Твое. О Славнейший из Славных! Дозволь мне испить из жертвенной чаши и даруй мне свободу. Избавь же меня от всех этих горестей и скорбей, от бед и напастей».
Шоги Эффенди. Настал день обетованный. Пер. с англ. – СПб.: Единение, 1997. – 170 с. Стр. 17-18.
Готовая распечатка этих слов Хранителя об Абдул-Баха.
Если будете предлагать кому-нибудь прочитать эти слова вслух на встрече, постарайтесь сделать это заблаговременно. Предупредите, что текст сложный, и чтение его вслух трудно сделать качественно без предварительной подготовки.
Также смотрите распечатку слов Шоги Эффенди об Абдул-Баха из книги "Законоцарствие Бахауллы".
Обдумай же сии достопамятные события в сердце своем, дабы постичь величие сего Откровения и осознать его исключительную славу…
Рекомендуем следующий отрывок из Китаб-и-Иган для самостоятельного вдумчивого изучения:
Бахаулла пишет о Бабе:
Несмотря на молодость Свою и нежные лета, несмотря на то, что Дело Его было противно желанию всех людей земли — высокого и низкого звания, богатых и бедных, возвышенных и униженных, властителей и подданных — Он поднялся и неколебимо провозглашал его. Всем известно сие, и всякий слышал о сем. Он не убоялся никого; Он не страшился того, что воспоследует. Ужели было бы возможно сие, если бы не мощь небесного Откровения, не власть всепобеждающей Воли Божией? Праведностью Бога клянусь! Когда бы кто-нибудь носил столь великое Откровение в сердце своем, одна лишь мысль о подобном возвещении смутила бы его! Если бы даже сердца всех людей воплотились в его сердце, и тогда не отважился бы он на столь дерзкое предприятие. Свершить такое можно лишь с Божиего соизволения, если только русло сердца человека соединено с Источником Божественной благодати, а душа уверена в надежной поддержке Вседержителя. Чему, вопрошаем Мы, припишут они подобное дерзновение? Назовут ли они Его безумцем, как называли былых Пророков? Или станут утверждать, что Он стремился лишь к верховенству и стяжанию земных богатств?
Боже милостивый! В Книге Своей, названной «Кайум-уль-Асма»,— первой, величайшей и могущественнейшей из всех книг — Он предсказал Свой собственный мученический конец. В ней есть такие строки: «О Частица Божия! Я пожертвовал собою всецело ради Тебя; я принял поношения во имя Твое и не чаял ничего иного, кроме мученичества на пути Твоей любви. Достаточно мне Бога в свидетели, Всевышнего, Заступника, Ветхого Днями!»
Так и в скрижали, толкующей букву «Ха», Он молил о мученичестве, говоря: «Казалось мне, я слышу Глас, взывающий из глубин моего существа: “Пожертвуешь ли самым дорогим для Тебя на пути Божием, подобно тому, как Хусейн — да будет мир над ним — отдал жизнь свою ради Меня?” И когда бы не узрел я сие неотвратимое таинство, то, клянусь Тем, Кто держит в руках Своих бытие мое, даже если бы все владыки земли объединились, и тогда не смогли бы они нанести Мне ни малейшего ущерба; что же говорить о сих ничтожных прислужниках, не достойных внимания, кои суть, воистину, из отверженных... Дабы всякий узнал меру Моего терпения, Моего смирения и самопожертвования на пути Божием».
Возможно ли утверждать, что Явитель подобных речений шествует по иной стезе, кроме стези Божией, и стремится к иному, кроме Его благоволения? В самом стихе сем сокрыто дыхание отрешенности; когда бы оно наполнило весь мир, все сущее отреклось бы от жизни и пожертвовало душою своей. Подумай о злодеяниях сего поколения и воззри на их поразительную неблагодарность. Узри, как закрыли они глаза свои на сию славу, как униженно тянутся они к мерзкой падали, из чьей утробы доносятся стоны проглоченных верующих. А какую непотребную клевету изрыгали они против Утренних Зорь Святости! Так поведали Мы тебе о содеянном руками неверных, кои в День Воскресения отвратили лица свои от Божественного Присутствия, коих Бог покарал огнем их собственного безверия и приготовил им в грядущем мире наказание, что поглотит их тела и души. Ибо сказали они: «Бог бессилен, и десница Его милости связана».
Стойкость в Вере — надежное свидетельство и славное доказательство истины. Ибо «Печать Пророков» изрек: «Два стиха состарили Меня». Оба названных стиха говорят о стойкости в Деле Божием. Ибо речет Он: «Стой же прямо, как тебе повелено».
А теперь поразмысли, как Он, Кто есть Садра Божиего Ризвана, поднялся в расцвете юности для провозглашения Дела Божиего. Убедись, какая стойкость была явлена сей Божией Красотой. Весь мир восстал, дабы воспрепятствовать Ему, но потерпел сокрушительное поражение. Чем суровей преследовали сию Садру Блаженства, тем сильнее росло Его рвение и тем ярче разгоралось пламя Его любви. Сие очевидно, и истинность сего никто не оспаривает. В конце концов Он отдал душу Свою и устремил Свой полет в горнюю обитель.
И среди подтверждений истинности Его явления — господство, высшая власть и превосходство, кои Он, Открыватель бытия и Явление Обожаемого, обнаружил пред целым миром один, без сотоварищей. Стоило вечной Красоте открыть Себя в Ширазе в шестидесятом году и разорвать завесу сокрытия, как знаки господства, могущества, владычества и власти, исходящие от сей Сущности Сущностей и сего Моря Морей, явились во всякой земле. Более того, во всяком граде обнаружились признаки, доказательства, знамения и свидетельства сего Божественного Светила. Сколь много было чистых и кротких сердец, верно отражавших свет сего вечного Солнца, и сколь обильны были излияния знания от сего Океана Божественной мудрости, объемлющего все сущее! Во всяком граде священнослужители и сановники чинили им препятствия и притесняли их, препоясав чресла злобы, зависти и тиранства ради их угнетения. Сколь много святых душ, олицетворений справедливости, было предано смерти по обвинению в тиранстве! И сколь много воплощений чистоты, являвших лишь подлинное знание и непорочные деяния, приняло мучительную смерть! Однако всякий из сих святых до последнего мига поминал Божие Имя и воспарял в царство покорности и отречения. Столь велика была Его власть над ними и Его преобразующее влияние, что не лелеяли они иных желаний, кроме воли Его, и посвятили души свои Его поминанию.
Рассуди: кто в сем мире способен явить столь превосходящую силу, столь всепроникающее влияние? Все сии незапятнанные сердца и освященные души с полным смирением откликнулись на Его повелительный зов. Вместо жалоб возносили они хвалы Богу, и во тьме своих мучений являли лишь светлую покорность Его воле. Известно, сколь непримирима была ненависть и сколь сильны злоба и враждебность, что питали народы земли к сим подвижникам. В преследованиях и муках, коим они подвергали сии святые и возвышенные души, видели они путь к спасению, процветанию и вечному довольству. Знавал ли мир со времен Адама такое потрясение, такую яростную смуту? Несмотря на перенесенные ими пытки и многие тяготы, они стали предметом всеобщего поношения и хулы. Будто само терпение явилось на свет лишь благодаря их стойкости, и сама верность родилась лишь благодаря их деяниям.
Обдумай же сии достопамятные события в сердце своем, дабы постичь величие сего Откровения и осознать его исключительную славу…
Бахаулла, Китаб-и-Иган, п. 257-265
Также прочитайте, что Абдул-Баха рассказывает о Бабе в книге "Ответы на некоторые вопросы".
Бахийа Ханум написала о вознесении Абдул-Баха:
Уход Абдул-Баха, пусть наши жизни будут жертвой за Его кротость, стал сильнейшим бедствием, величайшей катастрофой. Свет покинул наши сердца, а наши души были преданы печали, и никакая сила во всем мире не может принести ни малейшего утешения, кроме той силы, что исходит от стойкости верующих и их глубоко укоренившейся веры, их единства, любви друг к другу. Только это может уменьшить боль и загасить тоску. . .
Хотя внешне Солнце Завета скрылось за облаками, а Сфера Свидетельства заслонена, и Он теперь скрылся за святым горизонтом славы и больше не доступен взгляду — всё же Его лучи сияют из Его сокрытого места, и вечно Его свет будет изливать свое великолепие. Пусть Он во веки веков, со всем этим в явной благодати, а также дарами духа, будет вести ищущих вперед, направлять тоскующих и приводить в восторг сердца любящих.
Опубликовано в Bahá'í World, № 18 стр. 47.
Иллюстрация из Стар оф зэ Вест, т. 12 — №15 — 12 декабря 1921 — стр. 245.
Дополнительные материалы
- Рассказ о Величайшем Святом Листе (Бахийа Ханум)
- Рекомендуйте друзьям специальную страницу о том, кто такой Абдул-Баха.
- Сон Абдул-Баха, который он увидел незадолго до своей кончины.
- Избранное из Писаний Абдул-Баха – Пер. с англ./ сост. Отдел исследований Всемирного Дома Справедливости. – СПб.: Единение, 1995. – 300 с.
- Информационные материалы к дате 100-летия возресения Абдул-Баха смотрите на отдельной странице.
На сайте Delighted Hearts предлагается cделать такую гирлянду по случаю празднества Ризван. Вы и самостоятельно можете вырезать девятиконечные звездочки, скачав шаблон у нас на сайте.
По задумке автора на обратной стороне звездочек помещены строчки из Скрижали Бахауллы, что опубликована в книге «Крупицы из Писаний», глава (XIV). Впрочем, это могут быть цитаты из «Сокровенных слов» или любых других подходящих текстов.
Ризван — означает Рай
Бахаулла возвестил о Своей Миссии в Саду Ризван в Багдаде весной 1863 года. С тех пор бахаи и отмечают праздник Ризван, который Бахаулла назвал «Царем всех Празднеств».
Почему соловьи и розы? Помимо символического значения, имеется еще и историческая связь с празднеством Ризван. Набиль рассказывает, что тогда в саду пение соловьёв повсюду было столь громким, что только находящиеся совсем близко к Бахаулле могли отчётливо слышать Его голос. Каждый день, в предрассветный час, садовники собирали розы, что тянулись четырьмя аллеями по саду, и складывали их на пол в центре шатра Бахауллы. Столь велика была эта куча, что, когда Его спутники собирались, чтобы выпить свой утренний чай в Его присутствии, они не могли друг друга видеть через неё. Все эти розы Бахаулла затем Собственными руками раздавал посетителям.
Дополнительно: В интернете легко можно найти много рекомендаций, как сделать розы из разных материалов. Изготовление таких простых поделок может стать хорошим занятием для детей.
Также пригодится для подготовки к Ризвану:
- О Ризване детям. Распечатка к празднику в PDF. В формате MS Word.
- Первый день Ризвана (рассказ для детей)
- Украшение к Ризвану (для занятий с детьми)
Другие материалы к празднику Ризван смотрите в базе знаний на сайте "Архивы - память общины". Поделитесь своими идеями и опытом, как вы отмечаете праздники бахаи!
Уникальный подход к молитвенным встречам
Рэй Смит и Сьюзан Гэммэдж, Канада
Перепечатано из «Исцеление единством», том 7, выпуск № 1
Что им в высшей степени необходимо - это знать, как им жить. Они должны знать, кто они, для чего существуют и как им следует относиться друг к другу. После того, как они получат ответы на эти вопросы, им понадобится помощь, чтобы постепенно изменить свое каждодневное поведение с учетом этих ответов. Именно на решение этой основной проблемы человечества нам следует направить большую часть нашей энергии и ресурсов.
Первоначальная цель Рэя, когда он обратился к нескольким своим друзьям с предложением организовать молитвенный кружок, была очень простой. Он хотел, чтобы была группа, которая постоянно встречалась бы для молитв. Он хотел, чтобы эта группа не просто испытала результат молитв, но он хотел провести эксперимент с динамикой молитвенных встреч, в частности, как происходит их трансформация. Процесс, который мы используем, является одновременно простым и весьма основательным.
Уже на протяжении полутора лет достаточно постоянная основная группа людей собиралась, чтобы молиться вместе и поддерживать усилия друг друга. Обычно мы начинаем с музыки, которая помогает нам перейти от материального мира к духовному. Это позволяет нам отрешиться от всего, что мы могли принести с собой на встречу, и мы можем сосредоточить наше внимание на том, что мы делаем.
Затем мы читаем круг молитв, за которыми следует своеобразная «проверка» (Какой вы получили ответ на свои молитвы?). Эта «проверка» ведется как свободное высказывание: без комментариев, встречных вопросов, прерываний и т.п. Затем мы вновь совершаем круг молитв и говорим одним предложением, за что мы хотим помолиться на будущую неделю. Если люди не знают, как выразить это в одном предложение, или даже за что они хотят молиться, группа может дать им помощь и руководство при необходимости.
Каждый из нас записывает, за что он хочет молиться, чтобы мы все могли молиться друг за друга на протяжении недели. Мы совершаем третий круг молитв, уточняя друзей или членов общины, или какие-либо дела в общине или во всем мире, молитвы за которых мы хотели бы добавить к общему списку.
Затем мы делаем еще один круг молитв, сосредотачивая наше внимание на вещах, которые мы определили. В некоторых группах мы заканчиваем на этом, но в других мы определяем какой-либо специфический шаг, который мы предпримем. Он начинается во время последнего круга молитв и продолжается в течение недели. Когда мы вновь собираемся на молитвенную встречу через неделю, мы отвечаем на вопрос: «Какой я получил ответ на мои молитвы?»
Эта группа помогает нам изменить наше восприятие. Мы верим, что мы получим ответ на наши молитвы. На самом деле мы всегда получаем ответ, но не всегда он нам нравится, поэтому мы говорим себе, что Бог не услышал наши молитвы.
Этот процесс позволяет нам не быть жертвами. Когда мы сосредотачиваемся на том, какой ответ мы получили на наши молитвы, мы видим, что Бог постоянно дает нам именно то, что нам нужно. Это меняет наше видение и бытие. Это меняет наш способ восприятия мира и отношение к нему.
Вариация этого процесса появилась, когда одна из наших членов отправилась в неоткрытую местность, где не было других бахаи. Она хотела продолжать связи с миром бахаи, поэтому мы присоединили ее к нашим встречам при помощи телефона с громкоговорителем. Отсюда появилась идея начать другой вид молитвенных встреч, осуществляемых посредством телефона, используя аппарат с громкоговорителем. Каждая встреча является уникальной для ее участников, но они стараются сосредотачиваться на 5 шагах молитвы для решения проблем, обозначенных Шоги Эфенди. К настоящему времени эти встречи привлекли уже 9 людей, которые связаны ими на протяжении четырех местностей от одного берега Канады до другого.
Мы наблюдали и делились с остальными тем,
как мы испытывали чудо изменения нашего восприятия
Эти группы очень помогли людям изменить свою жизнь. Мы наблюдали и делились с остальными тем, как мы испытывали чудо изменения нашего восприятия, а также обменивались поддержкой и силой для того, чтобы предпринимать новые шаги в своей жизни. Некоторые из участников таких встреч хотят поделиться своими историями с вами. Мы надеемся, что их истории вдохновят наших читателей организовать подобные группы среди их друзей.
«Исцеляющая молитвенная группа является моим единственным источником столь необходимой мне связи с общиной бахаи. У меня проблемы со здоровьем, и я ничем не занимаюсь по вечерам, поэтому группа собирается у меня дома. Я не чувствую себя такой изолированной, а также чувствую, что я выполняю служение: я принимаю гостей у себя дома, я молюсь и участвую в совещаниях. Также сама сила регулярной молитвы в группе является очень вдохновляющей. Она поднимает мой дух, помогает мне сосредотачиваться на Желании Господа, каким бы ни было мое физическое состояние, и поэтому дает мне утешение и надежду. Также в этой группе можно проводить консультации по различным проблемам, что очень помогает мне, и я могу, в свою очередь, помочь кому-то еще. Эта группа играет жизненно важное значение для меня, и я чувствую, что я выполняю маленькое служение. Я так благодарна Бахаулле за этот подарок!»
«Наш молитвенный кружок служит якорем наряду с моей ежедневной личной молитвой. Это постоянное напоминание о том, что мы получаем ответы на наши молитвы, и они проявляются в нашем мире, и мы можем видеть щедрые дары и благословения Бахауллы, которые постоянно посылаются Им для нас».
«Эти встречи питают мою душу и помогают мне связываться с миром бахаи. Те, для кого по причине изоляции, большой занятости или болезни трудно участвовать во встречах в их собственных общинах, могут участвовать в них не выходя из своих домов, используя достижения технологии. Мне нравится думать, что мы создаем связь высшего уровня, во всех местах при помощи телефонных линий! Это замечательно! Группа в Лондоне ведет подобные встречи уже на протяжении полутора лет, и они включают меня в свои встречи каждую неделю при помощи телефона с громкоговорителем. Благодарение Богу за возможность использовать телефоны на больших расстояниях!»
«Я привык к регулярной молитве, и порой я действительно вижу и ощущаю силу молитвы в моей жизни. Однако, я получаю это и даже еще больше от телефонных встреч, посвященных молитвам и решению проблем, которые проводятся каждую неделю. Например, недавно у меня был большой кризис. Сочетание молитв, сосредоточения на проблеме, которую нужно решить, или на качестве, которое необходимо улучшить (например, вера, служение, терпение и т.д.), а также личностной и моральной поддержки, которую оказывали мне члены группы, помогло мне с достаточно легкостью пережить этот кризис и, как я надеюсь, сделать это с достаточной зрелостью и ответственностью. И все это примерно за два или три раза молитвенных встреч. Я очень рекомендую использовать такую возможность для тех, кто каким-либо образом изолирован или просто не может встречаться лично с другими для молитвы».
«Причина, по которой мне нравится молиться? Я нахожу это оздоровляющим. Когда я молюсь о чем-нибудь, я получаю помощь. Когда я не молюсь, я чувствую, что мне чего-то не хватает. Когда я прекращаю читать молитвы на достаточно долгое время, со мной случаются неприятности. Мне нужна защита. Это замечательно, когда мы можем читать молитвы в группе. Когда люди в вашей общине не могут собираться вместе, по крайней мере есть люди, с которыми можно читать молитвы по телефону, который связывает их друг с другом».
«Мне очень нравится молиться, но такой вид молитвенной встречи помогает мне больше сосредоточить свои мысли на молитвах. Когда я участвую в молитвенной встрече по телефону, мне нравится думать, что какие-нибудь люди, где-нибудь на телефонной линии, услышат наши голоса, и что этот способ поможет нам учить Вере таким образом. Я всегда думаю о нашей вечерней молитвенной встрече в пятницу, и когда мы не можем провести ее, я чувствую, что мне не хватает чего-то очень важного в моей жизни. Часто мы вместе читаем пространную молитву об исцелении, каждый из нас по очереди читает один абзац. При таком чтении молитва больше проникает в мое сердце, чем когда я читаю ее одна. Такие встречи вовсе не должны быть сложными. Просто связывайтесь друг с другом. Будьте вместе и читайте молитвы. Так происходит везде».
Эта статья написана примерно двадцать лет назад. С тех пор в нашу жизнь вошли средства видеосвязи. Поделитесь своим опытом и озарениями, как вы организуете и проводите молитвенные встречи! Напишите нам: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.
Дополнительно
- Пять шагов молитвы (Советует Шоги Эффенди)
- Молитвенные встречи (коллекция материалов для организации МВ)