- Текст буклета -
Абдул-Баха Центр Завета
1844-1921
Единство является насущной необходимостью этого периода, и именно оно лежит в основе Учения Бахаи. В прошлом в религиозных общинах возникали разногласия по вопросу правопреемства, что приводило к их разделению после смерти Посланника Бога. Бахаулла же ввел систему, гарантирующую непрерывность руководства и поддержку чистоты и органической целостности общины бахаи в будущем. Бахаи называют эту существенно важную концепцию Заветом.
В Своих Писаниях Бахаулла назначил Своего старшего сына Абдул-Баха главой Веры после Своего ухода из жизни. Он также заложил основные принципы дальнейшей преемственности руководства путем развертывания Административного Порядка, который с тех пор сформировался в каждой части мира. Сегодня руководство Верой осуществляет Всемирный Дом Справедливости, избираемый каждые пять лет представителями бахаи из всех стран и служащий объединяющим центром для всего мирового сообщества.
Абдул-Баха
Центр Завета
Абдул-Баха был сыном Бахауллы и безупречным образцом духа и Учения веры Бахаи. Поборник социальной справедливости и посол международного мира, Он посвятил Свою жизнь продвижению Дела Своего Отца и распространению Его идеалов.
Роль Абдул-Баха как духовного лидера, авторитетного толкователя и образца для подражания не знает аналогов в истории религий. Бахаулла назвал Своего сына «Центром Моего Завета» и в Своем письменном завещании назначил Абдул-Баха Своим преемником, обеспечив единство Веры после Своей смерти.
Абдул-Баха, чье имя означает «Слуга Баха», родился в Тегеране (Персия) в ночь 22 мая 1844 - в тот же день, когда Баб объявил, что для человечества начинается новый религиозный цикл.
В детстве он страдал от правительственных преследований последователей Баба. Ему было всего восемь лет, когда Бахауллу посадили в тюрьму, а их дом в Тегеране ограбили и конфисковали, заставив всю семью спасаться бегством. Молодой Абдул-Баха первым распознал мощную духовную перемену, которая произошла с Бахауллой, когда Он получил Откровение от Бога во время заключения в пресловутой «Черной яме» в Тегеране.
Когда Абдул-Баха подрос, Он стал помощником и ближайшим соратником Своего Отца. Бахаулла восхищался врожденными качествами щедрости, ума и смирения, которыми отличался Абдул-Баха, и дал Ему титул «Учитель».
Бахаулла назвал Абдул-Баха «Центром Моего Завета», имея в виду руководящую роль, которую Его сын должен был взять на себя после смерти Отца.
Абдул-Баха прожил жизнь в самоотверженном служении другим. Он часто в буквальном смысле отдавал одежду со своего плеча. Когда первые бахаи находились в изгнании в мрачном городе-тюрьме Акка, многие из них болели брюшным тифом, малярией или дизентерией. Абдул-Баха ухаживал за ними, кормил и утешал их.
После смерти Бахауллы в 1892 году неутомимо работал над сохранением единства среди последователей молодой веры Бахаи. Он поддерживал создание местных институтов бахаи согласно наставлениям Бахауллы, вдохновлял образовательные, социальные и экономические инициативы и существенно увеличил престиж общины бахаи, которая быстро разрасталась.
Благодаря Своим путешествиям, многочисленным беседам и Писаниям Абдул-Баха сыграл ключевую роль в разъяснении глобального видения Бахауллы. Он обладал глубоким пониманием духовной сущности Учения Своего Отца и мог с большой любовью отражать эти принципы в Своей жизни.
Путешествия Абдул-Баха
В результате младотурецкой революции 1908 года османское правление в Палестине закончилось, и это положило конец сорокалетнему заключению Абдул-Баха. В 1911 году он отправился в трехлетнюю поездку по Европе и Северной Америке для распространения Учения Бахауллы. Благодаря Своим путешествиям Абдул-Баха стал связующим звеном между восточным происхождением веры Бахаи и современным восприятием этого Учения на Западе.
В Северной Америке вера Бахаи была впервые публично упомянута в 1893 году в Парламенте религий мира в рамках Всемирной Колумбовской выставки в Чикаго.
Лишь 19 лет спустя, к моменту прибытия Абдул- Баха в Северную Америку, Веру приняли уже около 3 тысяч пылких последователей.
Путешествие Абдул-Баха по Соединенным Штатам Америки и Канаде длилось 239 дней, в течение которых он посетил более 40 городов. Бахаи и другие люди принимали Его с уважением и восхищением; Его приглашали выступать перед важными персонами и организациями в университетах, церквях и синагогах, домах выдающихся людей.
Впервые я увидел фигуру, которая была достаточно благородной для того, чтобы быть вместилищем Святого Духа.
– ПОЭТ ХАЛИЛЬ ДЖЕБРАН О СВОЕЙ ВСТРЕЧЕ С АБДУЛ-БАХА В НЬЮ-ЙОРКЕ В 1912 ГОДУ
Он призвал Америку стать землей духовного самовыражения и лидерства и описал видение духовной судьбы Америки в установлении единства человечества. В течение Своей поездки Абдул-Баха настаивал, чтобы любое место, в котором Он выступал, было открытым для людей всех рас. С целью пропаганды равенства полов Он неоднократно откровенно выступал за признание прав женщин. В приюте Бовери, что в Нью-Йорке, он лично раздавал монеты толпам бедняков.
Человечество можно сравнить с разноцветными цветами одного сада. В разнообразии существует единство. Каждый цветок подчеркивает и усиливает красоту другого.
— АБДУЛ-БАХА
Его поездка была также отмечена определенными символическими актами. Абдул-Баха заложил краеугольный камень Дома Поклонения бахаи на берегу озера Мичиган близ Чикаго. Смелой демонстрацией принципа бахаи по устранению расовых предубеждений стала проведенная Им брачная церемония двух бахаи разных национальностей - белого и чернокожего, и это в те времена, когда такие союзы были крайне редкими и считались неприемлемыми.
На обеде с известными людьми в Вашингтоне Он нарушил принятые правила, пригласив адвоката бахаи-афроамериканца Луиса Дж. Грегори сесть по правую руку. До начала Первой мировой войны в 1914 году Абдул-Баха вернулся в Палести ну. На протяжении всей войны Он проводил вре мя, руководствуясь принципами, которые Он и Его Отец обнародовали. Он лично организовал обширный сельскохозяйственный проект под Тверией, который помог предотвратить голод.
В мрачные дни войны, в 1916-1917 годах, Абдул-Баха явил Скрижали Божественного Плана - 14 важных посланий, адресованных бахаи Соединенных Штатов Америки и Канады. Эти письма призывали к распространению учений Бахауллы и стали хартией для роста общины бахаи по всему миру.
28 ноября 1921 Абдул-Баха умер во сне в возрасте 77 лет. В Своей Воле и Завещании Абдул-Баха назначил своего внука Шоги Эффенди Раббани Своим преемником в качестве лидера, или Хранителя, веры Бахаи. Это назначение было продолжением Завета, установленного Бахауллой.
Мы должны непрерывно и неустанно стремиться к совершенствованию духовной природы человека и всеми силами способствовать развитию человечества, дабы оно обрело благородство своего истинного и предначертанного положения.
— АБДУЛ-БАХА
КОРОТКО О ВЕРЕ БАХАИ
ЕДИНЫЙ БОГ
Вечный Бог, Творец вселенной, которого на протяжении веков называли разными именами, является безграничным, всезнающим, всемогущим и вселюбящим. Бог един. Хотя реальность Бога находится за пределами человеческого понимания, мы можем найти проявления качеств Бога в каждой сотворенной вещи.
Народы мира, независимо от их национальной или религиозной принадлежности, черпают свое вдохновение из одного Божественного источника и поклоняются одному Богу.
— БАХАУЛЛА
Вы - плоды одного дерева, листья одной ветви. Относитесь друг к другу с величайшей любовью, исполнитесь духом согласия, дружелюбия и взаимной приязни.
— БАХАУЛЛА
ЕДИНАЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ СЕМЬЯ
Несмотря на все расовые, культурные, классовые или этнические различия, несмотря на различные обычаи, убеждения или характеры, каждый человек является членом одной человеческой семьи, прекрасной в своем разнообразии. Каждая уникальная личность играет свою роль в продвижении постоянно развивающейся материальной и духовной цивилизации.
Это неизменная Божья Вера, вечная в прошлом и вечная в будущем.
— БАХАУЛЛА
ЕДИНАЯ ПОСТЕПЕННО РАЗВОРАЧИВАЮЩАЯСЯ РЕЛИГИЯ
Духовные, интеллектуальные и моральные способности человечества развивались благодаря последовательному учению Основателей мировых религий - Явителям Бога. Среди них Кришна, Авраам, Моисей, Зороастр, Будда, Иисус Христос, Мухаммад, а в новейшее время — Баб и Бахаулла. Каждая религия исходит от Бога и соответствует времени и месту, в котором она явлена.
По сути, религия Божья едина и разворачивается постепенно.
- Конец текста буклета -
Буклет создан к 100-летию (2021) со дня вознесения Абдул-Баха. Текст, предположительно, основывается на материалах журнала "Бахаи". По слухам, буклет создан в одной из прибалтийских стран. Будем благодарны за предоставление любой информации о создании и использовании этого буклета!
Скачать буклет «Абдул-Баха Центр Завета» в формате PDF можно по этой ссылке.
О жизни Абдул-Баха и Его роли в развитии Веры Бахаи читайте на нашем сайте на специальной странице. Также имеется коллекция фотографий Абдул-Баха. Писания Абдул-Баха доступны через раздел сайта с библиографией.
Рекомендуем обратить внимание на следующие книги:
- Парижские беседы. Выступления Абдул-Баха в Париже в 1911 году. Пер. с англ.– СПб.: Единение, 1999.– 159 с.
- Абдул-Баха. Ответы на некоторые вопросы. Пер. с англ. – СПб.: Единение, 1995. – 234 с.
